壹:灭霸的人口理论小幽默
摆拍,是门大学问。
统计,是门大学问。
上一季南北归一中,在南朝第一人精刘骏的史料中,你能看到大量摆拍的诏书,“爱民”政策堪称南朝之最,各种各样的“尤弊之家,开仓赈给”,“尤弊之家,量贷麦种”。
但是在他的治下,刘宋的东方各郡经常连年干旱饥荒,买一升米要几百钱,建康也达到了一百多钱,江东饿死率十之六七。(宋之境内,凡有州二十二,郡二百七十四,县千二百九十九,户九十四万有奇。东方诸郡连岁旱饥,米一升钱数百,建康亦至百余钱,饿死什六七)
仅仅旱灾就饿死了那么多人吗?是“饿死”的呢?还是刘骏的另一些兴趣爱好弄的呢?(自晋氏渡江以来,宫室草创,朝宴所临,东、西二堂而已。晋孝武末,始作清暑殿。宋兴,无所增改。上始大修宫室,土木被锦绣,嬖妾幸臣,赏赐倾府藏)
要知道他统治时期南国没有兵火啊!
要知道那是自古流油的江东啊!
要知道大半条长江线都在他手上,长江沿线可是中国最不可能饿死人的物流线了!
是天灾?还是人祸呢?
他死后被清算了,刘宋也不长,所以他本传中,史官给的总评倒是比较中肯,所谓“劳苦自己以利天下,这是尧舜之心;利己又利万物,是中等君主的水平;耗尽民力满足自己的欲望,这是是桀纣之行,纵观刘骏之世几乎到了将民力用尽的程度!你刘骏虽有周公之才之美,却最终死后还是以动乱告终,你那堆聪明劲到最后还是一场空罢了!”(史臣曰:役己以利天下,尧、舜之心也;利己以及万物,中主之志也;尽民命以自养,桀、纣之行也。观大明之世,其将尽民命乎!虽有周公之才之美,犹终之以乱,何益哉!)
刘骏这种摆拍其实很好察觉,毕竟给国家祸害废了,但某些人,因为极厚的前人荫资和幸运的时代关口,导致了本身是猪的她也跟着飞到了天上。
统计,是门大学问。
来看看武则天和俩儿子留下的烂摊子吧。
武则天先生在后世被拢吧政绩的时候都会夸她这么几点,说她在“天后”时就在建言十二事中呼吁“劝农桑,薄赋役”,为政的重点就是对地方官的劝课农桑提出了考核要求,对于均田制瓦解大背景下的民户逃亡也比较宽容,政绩的直观体现就是户口数从永徽三年(652)的380万户增加到了神龙元年(705年)的615万户,53年的时间增长了235万户,圣主啊!
咱们详细的写了这个自私自利到极致的女人的上位之路,简单的问大家一个问题,在全国各州县都得安排上的大云寺和她修的那一个个中国历史最大规模的木构建筑排场,还有她修的各种各样的荒谬福报以及黑暗恐怖混乱肮脏的政治生态下,可能出现就烂她一个屋子,整个天下都美好的可能吗?
就从她最直观的政绩,户口上来看!
半个多世纪涨了235万户口,楞一看觉得这增长不小是吧,这块武则天的遮羞布很了不得是吧,实际上要是没有这货,户口数绝对要涨的更多!
刚终结乱世打下天下后的半个世纪,其实是理论上人口增长最快的时间,当年人们吐槽复仇者联盟的编剧没文化的时候就说过,灭霸消灭50%的人口后,剩下那50%会因为各种得吃得喝而让人口数量迅速升回来。
50%恰巧是速度增长最快那档!
在有限资源环境中,对于不受控增长的单一物种来说,其增长符合逻辑斯蒂增长,也就是当耕地资源被饱和分配,当人口数量吃掉了所有的物质盈余时,也就是物种数量趋近环境的最大承载量了,这个时候的增长率趋于0,生态系统是饱和的,是增长不动的。
但如果一下把数量降低一倍,这个时候资源相对来说就多了一倍,种群的增长率会迅速提升到最大值,很快种群数量又会趋近于最大承载量。
这个曲线告诉我们,种群的生物数量的增长并不是呈一个线性的增长,而是一个s型曲线的增长,当生物的数量处于环境最大容纳程度的一半的时候,是种群数量增长最快的时候。
所以说灭霸将所有的生物数量砍去一半,其实是帮人类重新回到了人口增长速度最快的点。
宇宙第一猛男,文化课不过关。
我们从科学的角度来说明一件事:每次天下大乱后的重新缝合,都会迎来一个咋干咋有理的,躺着就能人口大爆发的黄金岁月。
因为人口少,因为大量的田地荒着,所以人口很轻松的就能蹭蹭往上涨。
作为对比,来看看东汉历代的人口、土地资料。
光武中元二年(57年)到和帝元兴元年(105年),48年,不到半个世纪,人家从427.96万户涨到了923.71,涨了近500万户!
东汉这表是最容易和唐做对比的,刘秀死那年的中元二年时天下已经打下来二十多年了,前面是著名的王莽祸国;对比你永徽三年接班贞观时代,前面是杨广祸国,完完全全是一模一样的节奏。
你的起点是380万户,他的起点是428万户,人口基数基础也是差不多的,东汉的生产能力和你此时远远比不了对吧!你比他先进了600年,更大的便宜还在于此时南方已经经过了两晋南朝的大开发,你比东汉的可耕面积还要大,商品经济要更发达,运河体系要更丰富,但人家户口涨了500万!你涨了235万!
武则天这半个世纪叫有政绩?
咱也别光整一个例子,显得冤枉她,再来个数据,来看看版图远远小于大唐的大宋,人家在终结五代十国混乱后是个啥造型,北宋张邦基在《墨庄漫录》中记载了一个关于宋仁宗时期人口数量的非常重要的史料,可以间接看出宋仁宗时期的国力之盛,宋仁宗曾问包拯历代编户人口的数目,包拯经过认真考证后回答道:“太祖建隆之初,有户九十六万七千三百五十三;开宝九年,渐加至三百九万五百四户;太宗至道二年,增至四百五十一万四千二百五十七;真宗天禧五年,又增至八百六十七万七千六百七十七。陛下御宇以来,天圣七年户一千一十六万二千六百八十九;庆历二年,增至一千三十万七千六百四十;八年,又增至一千九十万四千四百三十四。拯以谓自三代以降,跨唐越汉,未有若今之盛者。”
太宗至道二年(996)到真宗天禧五年(1021),短短25年,北宋已经从451.42万户增至867.77万户了。
这前面半段还处于辽宋战争时期,直到1004年才澶渊之盟的。
宋仁宗天圣七年(1029)时已经到了1016.27万户了,至此基本到达了人口最大承载量,等20年后的庆历八年(1048)才往上增长了70万户到达1090.44万户了。
所以从数据来看,北宋在安定稳定的政治生态下,仅仅用了三十年就从451万户突破了千万达到了人口的最大承载量。
你在那么幅员辽阔的土地上,在杨广祸国把水利都给你修了还把天下土地产权证都烧了的大背景下,在贞观之治这么好的底子下,半个世纪长了那么点人口,区区235万。
这是利国还是祸国?
为啥这人口在这么优越的底子下却窜上不去?
因为老武特务治国随便杀呗,因为全国各地防邻居都像防贼一样的大内耗呗,因为老武修福报的徭役把百姓都压垮了呗,因为她造万象神宫和大粗柱子那堆面子工程把钱都吸走了呗,因为不光百姓都成穷鬼了连四夷都薅成葛优跟你拼了导致国防成本又要倒逼苦一苦百姓了呗!
来看看狄仁杰的那堆上疏:
仁杰以百姓西戍疏勒等四镇,极为凋弊,乃上疏曰:······近者国家频岁出师,所费滋广,西戍四镇,东戍安东,调发日加,百姓虚弊。开守西域,事等石田,费用不支,有损无益,转输靡绝,杼轴殆空。越碛逾海,分兵防守,行役既久,怨旷亦多······方今关东饥馑,蜀、汉逃亡,江、淮以南,徵求不息。人不复业,则相率为盗,本根一摇,忧患不浅。其所以然者,皆为远戍方外,以竭中国,争蛮貊不毛之地,乖子养苍生之道也;
时河朔人庶,多为突厥逼胁,贼退后惧诛,又多逃匿。仁杰上疏曰:······今以负罪之伍,必不在家,露宿草行,潜窜山泽。赦之则出,不赦则狂,山东群盗,缘兹聚结。臣以边尘暂起,不足为忧,中土不安,以此为事。
老百姓在武则天时代,面对她的无穷欲望和哪哪都是窟窿,活的太难了!
为啥节度使要上马?为啥李隆基这辈子都棺材里伸手死要钱?
当然老李日渐腐化堕落是一方面,但初衷却是因为此时的国防压力已经渗透到内地了,已经“今以负罪之伍,必不在家,露宿草行,潜窜山泽。赦之则出,不赦则狂,山东群盗,缘兹聚结”了!
他需要钱去解决已经崩盘边缘的国防问题!
武则天这辈子对大唐的“政绩”,归了包堆一句话:她透支了大唐的底蕴!
再来看看武则天所谓人才方面的巨大成果。
老武对科举情有独钟,大量的开了口子,平均每年录取人数比贞观年间增加一倍以上,还首创了殿试制度,考进来的干部们都是天子门生。
科举是个好东西,但最好的社会状态永远是上下层的有序流动。
多好的东西,都需要有序,都需要渐进。
老武由于这辈子要干的事太多,所以没时间渐进,用的都是猛药,追求的是轰塌旧官僚,自己再新起一个炉灶,毕竟她要当皇帝。
她不光对科举开口子,准确的说,她抓紧一切办法扩大自己的特务治国统治,她令人瞠目的下令“内外文武九品以上及百姓咸令自举”,这种我选我的官叫“试官”,也就是你说你牛逼,那就给你个岗你先干着,看看你后续表现。
大量的酷吏其实就是这么上来的,比如那位著名的来俊臣。
毕竟斗人最立竿见影能出成绩。
武则天掌权的时代,官僚膨胀堪称泛滥,而且她带坏了太多人,后面她儿媳妇学习婆婆好榜样时比她还不值钱。
李治时代的宰相刘祥道对于人才这事就说过相当深刻的话:今之选司取士,伤多且滥,每年入流,数过一千四百,伤多也。杂色入流,不加铨简,是伤滥也。经明行修之士,犹或罕有正人,多取胥徒之流,岂能皆有德行? 即知共厘务者,善人少而恶人多。
饱学苦修之士,浩然之气的都少,更别提你现在大帮哄的扩招了,那都可能是有德行的官吗?
老武不管那个,德行这东西对于她来说是诅咒。
因为越是正气之人,越看不得她这个。
你这是特务治国啊,这是多操蛋的政坛啊。
老武要的,就是一群没有德行的妖魔,帮着她去干最缺德的事,用残忍震手段震慑,鼓励全民告发分散矛盾,从而帮自己得到那个皇帝的虚名。
官员的质量再搁一边,还有一个关键点:你知道官僚机构膨胀后对于国家的包袱有多大吗?
扒了老妖怪的底,再来看看三郎吧。
由于武时代的洛阳权力极其集中,导致了地方官要么选用年高才疏者,要么都是被贬外放的,公元714年,开元二年正月,为了扭转重京官而轻外任的观念,为了重整政治生态,李隆基在正月特别签发文件,从京官中选有才识者到地方任都督、刺史,从都督、刺史中选拔有政绩者任京官,使京官与地方官有序流动,成为日后的政治规矩。(春,正月,壬申,制:“选京官有才识者除都督、刺史,都督、刺史有政迹者除京官,使出入常均,永为恒式)
很快正月里,李隆基将第二刀砍向了已经被武后、韦后、太平弄臭了的宗教,还大法以本来面目。
老武在的时候,以她为主导命全国给她一个人修福报,李显的时候皇亲国戚竞相营建佛寺,并大量申请和尚编制,大量的富户强丁都剃头装和尚逃避徭役,再赶上那几年连官儿都满天飞,更不要说和尚牌照了,这年正月在姚崇的建议下,李隆基对假和尚专项展开严打,清查并勒令还俗者一万两千余人。
二月十九,李隆基再发敕命:从今以后各地均不得新建佛寺,原有佛寺已毁坏应修缮的一律上报,批准以后才能再修。(丁未,敕:自今所在毋得创建佛寺;旧寺颓坏应葺者,诣有司陈牒检视,然后听之)
就此李隆基把全国的寺庙编制给框了,许出不许进!别再折腾百姓了!
当年七月,又一个指示下达,所有公务员系统及家属不得与僧尼道士来往接触!(禁百官家毋得与僧、尼、道士往还)
这一套组合拳,我相信无论是佛祖还是天尊,都会相当感激李隆基的。
像老武这种“对接仙人”的土壤不能再给了,全天下都是大云寺,但那都是宣扬她的弥勒下生统治合法性的。
宗教的作用是劝人向善,是优化社会风气,那它的从业人员素质注定就要很高,无论寺庙还是僧徒,编制都需要管控。
寺好建,有智慧的方丈不好找;
像好塑,有德行的僧众不好培养。
严进严出,快还正法一个本来面目吧!
五月初三,因岁饥,李隆基罢黜了所有员外官、试官、检校官,与此同时规定以后这三种官除非是立有战功或者是由皇帝降下别敕特行录用,吏部和兵部一律不得注拟。(五月,己丑,以岁饥,悉罢员外、试、检校官,自今非有战功及别敕,毋得注拟)
所谓“员外官”,就是国家规定正员数额之外的官员,本来多用以安置退免官员的,没有实事养老用的,李治永徽五年置,此后开始不断膨胀。
所谓“试官”,就是前面我们说的武则天时代奇葩的选官制度,用来针对我选我的自荐。
所谓“检校官”,就是未经正式流程授予,由皇帝敕令直接任命的,这是李显一朝的遗产。
这是多少历史遗留垃圾啊!
此次李隆基“大革其滥,十去其九”后,在转过年来再次重申人才政策:“官不滥升,才不虚授,惟名与器,不可以假人”!
我不需要再用官员编制对自己的合法性进行收买了!
我是太宗皇帝重孙!我是唐隆先天救唐中兴之主!
爷得国正!
这天下跟老子重新打下来的没啥区别!
所有那堆讨好和收买在我这都没必要!
那么多的垃圾祸害下,爷救国来了!
与此同时,李隆基还将刀砍向了武则天疯狂开口子的科举制度,限制了进士科及第的人数以减少冗官的出现。
制度是好制度,但你有那么多的编吗?有那么高的财政来养吗?
自武则天开始的从宗教祸国到官员体系的一系列错误开始被李隆基纠正。
人家不是光大刀砍,还细致抓,开元四年时,李隆基对新选的县令们进行了突击考试,直接都召集到宣政殿上以如何治民为题命他们各作策文一篇,其中只有鄄城县令韦济词理最佳,李隆基特意将他升为醴泉县令,剩下两百多人没达要求,暂缓上任,甚至扔了四五十人回家重新学习去,吏部侍郎卢从愿被降职为豫州刺史,李朝隐被降职为滑州刺史。(或言于上曰:“今岁选叙大滥,县令非才。”及入谢,上悉召县令于宣政殿庭,试以理人策。惟鄄城令韦济词理第一,擢为醴泉令。余二百余人不入第,且令之官;四十五人放归学问。吏部侍郎卢从愿左迁豫州刺史,李朝隐左迁滑州刺史)
李隆基还颁布了《整饬吏治诏》,每年十月派各道按察使对刺史和县令的政绩进行考察,分三等依次定优劣,作为升降依据。
官员系统是这个国家治国的根本,“官不滥升,才不虚授,惟名与器,不可以假人”!
开元二年七月初十,针对此时整个社会的奢侈浮华风俗,李隆基下达文件:皇宫内的乘舆服御、金银器玩都由有关部门负责销熔以供财政支出;凡属珠宝玉器、锦绣织物的奢侈品均在殿前焚毁;宫中自后妃以下一律不得使用以珠玉锦绣制成的物品!(上以风俗奢靡,秋,七月,乙未,制:“乘舆服御、金银器玩,宜令有司销毁,以供军国之用;其珠玉、锦绣,焚于殿前;后妃以下,皆毋得服珠玉锦绣)
七月十三,李隆基再发敕命:百官所用的腰带、酒器、马蹬等物品,三品以上的可用玉来装饰;四品官可用金来装饰;五品官可用银来装饰,五品以下都给我免!今后全国均不得采集珠玉,纺织锦绣织物,违犯者杖刑一百!李隆基还下令撤消了设于东西两京的织锦坊。
上行下效。
领导的喜好经过官僚阶层的一层层传导后到了民间就是百倍的力量。
领导喜欢雕梁画栋,岭南的运木船只就会一艘艘排除万难的往长安运;
领导喜欢荔枝生鲜,岭南的生鲜配送就会跑死一匹一匹快马。
年轻的李隆基直接把这口子给你停了。
从今往后,全国禁止内耗,全国不许在这种烂七八糟的奢侈品竞争上再耗国力,国家已经重伤三十年了!眼下强敌环伺八面都在找我要钱!
就这样,轰轰烈烈的开元盛世起航了。
开元之治作为李隆基这辈子的重要政绩,其实被后世认可的,名气最大的,是开元元年至开元八年。
除了领导英明外,还有一个重要群体有重大加分,政事堂中的宰相们。
这段时间理论上来讲政事堂中有姚崇、刘幽求、魏知古、卢怀慎、薛纳等好多宰相,但真正重要的,核心的,是两人。
也就是有唐三百年的四名贤相,“前称房、杜,后称姚、宋”的姚崇和宋璟。
姚崇就是姚元之,此时为了避“开元”的讳,又改名了。
准确来讲,这四位贤相,都是那种给前朝混乱的政治局面刹车梳理改风气的引导者。
房玄龄和杜如晦为相主要帮李世民精减官吏,裁去冗官,节省国家开支,在天下初定,朝章国典还很不完备的时候对前朝的法令、礼乐、制度进行了修订和完善,以宽厚平和为宗旨去简化律令,除去了隋的苛酷刑法,自房玄龄等更定的律、令、格、式此后有唐一代都没有发生过多大变动。
到了姚崇和宋璟这,也是梳理前朝烂摊子,给政治风气转舵的作用。
李隆基前面干的那堆肃清垃圾,清风正气,都是在姚宋二相的时代完成的。
开元的前四年,基本上是姚崇一个人的独角戏,史载“上初即位,务修德政,军国庶务,多访于崇。同时宰相卢怀慎等,但唯诺而已。崇独当重任,明于吏道,断割不滞”。
人家为啥这么受重用呢?
人家确实有能力,前后三次为相,每次都兼兵部尚书,人家姚崇甚至对边境地区的戍兵营地和侦察哨所乃至士卒马匹仓储器械的数量,都默记于心,李隆基刚即位时一堆不会不知道的,但姚崇无论是民生还是国防总之你随便问,就没有能问倒的。(元之吏事明敏,三为宰相,皆兼兵部尚书,缘边屯戍斥候,士马储械,无不默记。上初即位,励精为治,每事访于元之,元之应答如响,同僚唯诺而已,故上专委任之)
不光有能力,还极有担当。
前面李旦登基后姚崇就和宋璟取缔了数千“斜封官”的牌照,前面李隆基的那堆吏治改革也是在姚崇的帮助下完成的。
千万别觉得人家这担当只会得罪人,武则天时代,老武曾与侍臣谈论周兴、来俊臣主持刑狱后造反的案子铺天盖地,老武装傻问是否有冤狱。
姚崇看准时机进言道:垂拱以来因谋反罪被处死的人大多都是由于周兴等罗织罪名给自己求功的冤案,您派大臣去查问复核,这帮大臣也都不能自保,哪里敢翻他们定好的案子!如今酷吏已诛除,我以全家百口人的性命向陛下担保,今后朝廷内外不会再有谋反的人了,若是查出来了有谋反之实,我愿承受知而不告的罪责!(元崇对曰:“自垂拱已后,被告身死破家者,皆是枉酷自诬而死。告者特以为功,天下号为罗织,甚于汉之党锢。陛下令近臣就狱问者,近臣亦不自保,何敢辄有动摇?被问者若翻,又惧遭其毒手,将军张虔勖、李安静等皆是也。赖上天降灵,圣情发寤,诛锄凶竖,朝廷乂安。今日已后,臣以微躯及一门百口保见在内外官更无反逆者。乞陛下得告状,但收掌,不须推问。若后有征验,反逆有实,臣请受知而不告之罪)
在那种政治恐怖下,在武则天的喜怒无常下,姚崇希望扭转政治生态中的冤狱横行。
虽说把一家子都豁出去了这事不地道,虽说是看准了机会才张的嘴,但这真能看出一种担当。
成事需要有担当有智慧的人。
担当与智慧,缺一不可。
武则天大悦道:以前的宰相都顺从周兴等人,使酷吏得逞,让朕成了大坏蛋。你说我心坎去了!赏!(则天大悦曰:“以前宰相皆顺成其事,陷朕为淫刑之主。闻卿所说,甚合朕心。”其日,遣中使送银千两以赐元崇)
开元四年(716),山东蝗灾,当时在武则天断杀放生装神弄鬼的熏陶下,当时百姓只知设祭膜拜,却不敢灭蝗,希望把蝗虫祈祷走,眼睁睁的就看着蝗虫吃粮食。
姚崇上奏道:灭蝗这事不难,这货趋光,晚上夜间焚火,在旁挖坑,边烧边埋,蝗虫就能灭尽,现在是百姓们光烧香了,不动手。随后派御史为捕蝗使,督促各地灭蝗。(虫既解畏人,易为驱逐。又苗稼皆有地主,救护必不辞劳。蝗既解飞,夜必赴火,夜中设火,火边掘坑,且焚且瘗,除之可尽。时山东百姓皆烧香礼拜,设祭祈恩,眼看食苗,手不敢近。自古有讨除不得者,只是人不用命,但使齐心戮力,必是可除。乃遣御史分道杀蝗)
汴州刺史倪若水执奏曰:蝗是天灾,自宜修德。刘聪时除既不得,为害更深。随后拒绝御史指导,不肯应命。
姚崇大怒,牒报倪若水道:刘聪是篡逆之主,德不胜妖;今日圣朝,妖不胜德。古之良守,蝗虫避境,若修德可免,那就就说明你现在作为刺史没有德行!现在你坐看蝗虫把粮食都吃了,将来大灾时将何自安!
在没德大帽子和维稳追责下,倪若水只能配合灭蝗。
当时朝廷对于这事争议很大,都认为驱蝗不便,李隆基也拿不准主意,随后问姚崇。姚崇说:都是一群腐儒!不知变通!古有蝗灾时如果啥都不管,最后就是草木俱尽,牛马啖毛,人相食;现在山东蝗灾已经让河北河南没有储粮了,要是放任不管就是流民遍地,关乎国家安危!您有好生之德,您不需出敕,臣出牒走流程即可!除不掉您就罢臣的官!
领导您不需要担责,将来无论好坏罪过都是我这宰相的,连文件上都不会留痕,一下子说李隆基心坎里去了,一句话就得到了李隆基的支持。
这是大智慧。
为了救民把责任揽自己身上。
这是大慈悲。
李隆基虽然同意了,但黄门监卢怀慎还是有不同意见道:蝗虫乃是天灾,岂是人力所能除。况且杀虫太多,有伤天和。(门监卢怀慎谓崇曰:蝗是天灾,岂可制以人事?外议咸以为非。又杀虫太多,有伤和气。今犹可复,请公思之)
圣母婊太多了!人特么都活不下去了,你搁这扯好生之德!你反正挨不了饿呗!
姚崇道:楚王吞下蚂蟥,他的病就痊愈了;孙叔敖杀死两头蛇,上天降福给他。赵宣子至贤,杀其恶犬,孔丘圣人,不惜祭祀用的羊。他们都志在安定百姓。如今蝗虫本可驱除,但若任其成灾把粮食吃尽百姓该怎么办!灭蝗救人,如果天降灾殃,有我姚崇承担,绝不会推诿给您!卢怀慎张不开嘴了,也没人敢再和姚崇哔哔了。(崇曰:楚王吞蛭,厥疾用瘳;叔敖杀蛇,其福乃降。赵宣至贤也,恨用其犬;孔丘将圣也,不爱其羊。皆志在安人,思不失礼。今蝗虫极盛,驱除可得,若其纵食,所在皆空。山东百姓,岂宜饿杀!此事崇已面经奏定讫,请公勿复为言。若救人杀虫,因缘致祸,崇请独受,义不仰关。怀慎既庶事曲从,竟亦不敢逆崇之意,蝗因此亦渐止息)
从灭蝗这一件事,能看出来政治生态的重要性了吗?
老武断杀禁渔猎的不杀生修功德,蔓延个几十年,整个政治生态就会忘了百姓的口粮有多重要。
要没有姚崇,天下转年不知要死多少百姓。
但死的百姓,和庙堂上那帮的功德计算公式没有关系。
姚崇自己活的很简朴,连房子都没有,寓居罔极寺,有一段时间请病假,李隆基遣使问饮食起居达数十次之多,政事堂的另一个宰相源乾曜奏事如果合心思,李隆基就说:准是问的老姚。要是不和心思,就得问:你咋不和姚崇商量就胡擂!乾曜随后就跟李隆基道歉您圣明!每有大事,上常令乾曜就寺问崇。
姚崇这辈子自己以身作则的有担当有风骨,但没管好他的俩儿子,其子光禄少卿姚彝、宗正少卿姚异广交宾客各种收礼,其主书赵诲为姚崇所亲信,受胡人贿赂被举报后李隆基亲自过问后下狱当死,随后姚崇出面营救,李隆基虽然给了面子,但不高兴了。
姚崇随后忧惧,数请避相位,荐宋璟替自己。
李隆基随后将姚崇罢为开府仪同三司,但依旧命姚崇五日一朝,仍入阁供奉,恩礼更厚,有大政辄访焉。
姚崇为相,重在务实求真的扭转政治风气,宋璟为相,出名在在择人授任,根据才能不同让百官各称其职;刑赏无私,敢犯颜直谏,李隆基甚敬惮之。
贞观时期规定:中书省、门下省以及三品官入朝奏事,必须有谏官、史官随同,有过失则及时匡正,无论善恶均记录在册;诸司奏事均在正衙,御史弹劾百官时须头戴獬豸冠,对皇帝仪仗读弹劾奏表,那时候的政治风气天晴日朗。等许敬宗和李义府这帮打手上场后,朝政开始变的隐秘不正,官员奏事大多是等人少时屏退左右搞秘奏,监察御史和谏官都不在旁边了。到了武则天时代,更是可以风闻言事的张嘴就能随便弹劾,自御史大夫至监察御史可以互相弹奏,啥下三滥的招都能试出来,宋璟为相后,在开元五年力主恢复了贞观旧制。(贞观之制,中书、门下及三品官入奏事,必使谏官、史官随之,有失则匡正,美恶必记之;诸司皆于正牙奏事,御史弹百官,服豸冠,对仗读弹文;故大臣不得专君而小臣不得为谗慝。及许敬宗、李义府用事,政多私僻,奏事官多俟仗下,于御坐前屏左右密奏,监奏御史及待制官远立以俟其退;谏官、御史皆随仗出,仗下后事,不复预闻。武后以法制群下,谏官、御史得以风闻言事,自御史大夫至监察得互相弹奏,率以险相倾覆。及宋璟为相,欲复贞观之政)
最终李隆基敕书:今后凡事如果不是必须保密的,一律对仗奏闻,史官也要按贞观时的旧例加以记录。
总体而言,姚崇宋璟相继为相,姚崇善随机应变圆转如意的完成难题,宋璟善守法持正令百官各司其位,二人虽风格不同,但哥俩一块共事好多年了,没有内耗,协心辅佐,使赋役宽平,刑罚清省,百姓富庶。
唐世贤相,前称房、杜,后称姚、宋,他人莫得比,二人每进见,李隆基都是要起立迎接的,走的时候还要送送,等后面李林甫为相时,虽宠任过于姚崇宋璟,但礼遇跟这俩天差地别了。
李林甫是三郎的奴才。
姚崇宋璟则是国家的宰相。
在李隆基的知人善任和姚崇、宋璟先后的努力下,开元之治的局面开始出现,但是到了开元八年正月时,宋璟被罢相了。
开元八年(720),宋璟与中书侍郎、同平章事苏颋建议严禁私铸的劣质钱,此时江、淮间恶钱尤甚,随后派了监察御史萧隐之为特使去搜查禁绝劣质钱。
萧隐之下来后严急烦扰导致江淮怨声盈路,李隆基随后贬萧隐之官,力主禁恶钱的宋璟和苏颋也被牵连罢相,宋璟拜开府仪同三司,进爵广平郡开国公,策勋上柱国,跟姚崇一样,给了高待遇养老去了。
李隆基是个相当聪明的皇帝,他用宰相都是围绕某个时代的特殊使命择人而用的。
如今政治风气慢慢扭转过来了,国家的“节流”已经做的相当好了,架构也搭建成功了,姚崇和宋璟的历史使命已经完成了。
眼下有个迫在眉睫的问题,这老哥俩解决不了。
“开元”的“开源”难题。
也就是钱的问题。
姚宋这都是传统意义上的贤相,是让政治有序,国家太平,百姓安定的贤相。
但是,他们没法迅速搞钱。
宋璟这次罢相的导火索,本质上就是对钱这事捋不明白。
宋璟去查抄收缴“恶钱”,这就使得本就货币不足的市场更加通货紧缩。
为啥江淮地区的恶钱情况尤其严重?
因为那里的经济发展更快速,交换更频繁,钱不够用。
搁别的时代,姚宋这种名相那是必须用到死的,但李隆基真没那个福气。
他奶奶,三伯,三婶,爹,姑姑,留下的烂摊子实在太多,眼下的边防线上,急需大量的利润增量去填窟窿。
该说说“洛阳彪哥”武则天先生的国防战绩了。
贰:节度使出现的时代土壤
老武!别跑!!还有项成绩没说完呢!!!
来看看“天可汗系统”在她手中是咋崩塌的。
崩盘的第一个环节,是原本西方的乖宝宝,吐蕃。
永徽元年(650),松赞干布死了,年幼的芒松芒赞继赞普位,由大论(吐蕃宰相)禄东赞辅政。
之前我们说过,整个青藏高原上大多数地方都不适合人类生存,高原上能够维持人类生存的只是一些大山之间的河谷地区,理论上来讲,这种脆弱的土地和环境是产生不出足够的能量来养育文明的,哪哪都是大雪山,无论农耕还是游牧的收益都很低。
总能量低也就意味着你文明的容错度小,你没有足够的冗余去抵抗客观的天灾和主观的试错,很容易被团灭,一次次推倒重来也就意味着文明的发展将始终在初级徘徊。
吐蕃王朝之所以能够兴起,除了气候整体回暖的时代机遇外,更得益于王朝建立初期领导人们的优秀素质。
松赞干布从大唐那里娶到了文成公主启动了文明原始轮,第二届班子的禄东赞为吐蕃开辟了独立自主的利润增量之路。
这位禄东赞,是当年松赞干布派来出使迎娶文成公主的外交大使,深得咱太宗赏识,太宗甚至想将琅琊公主的外孙女段氏嫁给禄东赞往吐蕃埋钉子,但禄东赞以“臣本国有妇,父母所聘,情不忍乖。且赞普未谒公主,陪臣安敢辄娶”的理由礼貌回绝了,后来吐蕃与大唐的重大外交事项都是由这位讨喜的外交官进行友好往来的。
深深见识过大唐气象的禄东赞对于吐蕃腾飞的命脉相当明白,必须要将吐蕃对接到世界的舞台上,必须得有大量的经济利润去完成吐蕃内部矛盾的摆平,从而使雪域高原成为一个强权整体。
一次次的出使长安让他明白了“天可汗体系”的精髓,利润分红对于联邦制度极其重要!
他盯上了吐谷浑。
显庆四年(659),太宗死的十周年后,禄东赞开始对吐谷浑展开大规模战争,其子钦陵率军开始一次次出征。
龙朔三年(663),吐蕃将吐谷浑彻底打出了青藏高原,河源郡王慕容诺曷钵与弘化公主引残部投奔凉州,禄东赞随后一直住在吐谷浑故地,招抚吐谷浑旧部进行消化吸收。
吐蕃占领丝绸之路的南道了。
这是吐蕃能够成为中国史唯一的一个雪域高原强权政体的最关键保障!
禄东赞开始了对这条生命线的消化,史载禄东赞“东赞不知书而性明毅,用兵有节制,吐蕃倚之,遂为强国”,别看人家不看书,但天赋高到能明白那些最智慧的道理,人家用兵有节制,达到了战略目标后知道停下,吐蕃在他这届政府中彻底完成了质的蜕变。
贞观时代,为啥太宗一定要把吐谷浑打成傀儡还记得吗?
因为青海道,也就是丝绸之路南道很重要!
没指望南道多能挣,而是南道控制在手里就能保证北道的百分之百安全,从而保证北道能安全持久的挣到百分之百!
这回人家吐蕃对接到世界大舞台上了,人家不仅能分享利润了,还能随时冲下高原对你的北道产生巨大威慑。
对于这个巨大威胁,李治两口子没啥大反应,因为那几年要筹备封禅,当时宰相阎立本给出的理由是:老百姓吃不上饭,这仗没法打。(帝刈吐蕃之入,召宰相姜恪阎立本、将军契苾何力等议先击吐蕃。立本曰:民饥未可以师)
最终李治两口子风风光光的封了禅,随后李治就下令铸了“乾封泉宝”新钱,以一当十,等一周年后全部废止旧钱。(五月,庚寅,铸乾封泉宝钱,一当十,俟期年尽废旧钱)
浪这一趟的人吃马喂外加各种赏赐已经把国家家底掏空了,国库没钱了,没办法只能耍流氓的直接官方通货膨胀,改抢了,然后紧接着这次货币抢劫不到一年后经济就崩了,最后又只能废了这以一当十的钱。(自行乾封泉宝钱,谷帛踊贵,商贾不行;癸未,诏罢之)
这次封禅,坐视吐蕃巩固住了青海道,也成为了天可汗系统崩塌的源头。
乾封二年(667),禄东赞去世,其长子赞悉若继任大论。
人家禄东赞生的这几个儿子还都个个是好样的,把着军权分据地方完成了吐蕃政权成为强权的最后一步,击败大唐!(吐蕃自论钦陵兄弟专统兵马,钦陵每居中用事,诸弟分据方面,赞婆则专在东境,与中国为邻,三十余年,常为边患。其兄弟皆有才略,诸蕃惮之)
咸亨元年(670)四月,禄东赞之子钦陵打下了安西四镇(龟兹(今库车)、疏勒(今喀什)、于阗(今和田),焉耆),完成了对丝绸之路的全部占领。
这回李治两口子傻眼了,来钱道儿让人堵死了,不管不行了,李治任薛仁贵为逻娑道行军大总管,统领将军阿史那道真、郭待封西征吐蕃。
薛仁贵率军进到河口后击破一支吐蕃军队,随后看守辎重的郭待封听说后眼红了,不听薛仁贵将令带队前来争功,被钦陵率军截击,俘获了唐军的全部军粮辎重及大量唐军将士,郭待封逃跑,薛仁贵听说后赶紧急退大非川,被钦陵调集全军围攻,唐军大败,薛仁贵求和,钦陵同意后放了俘虏唐军,至此吐谷浑复国希望被彻底熄灭,日月山(共和县与湟源县界,前有湟水,后有青海湖,自古为进藏门户)以西彻底为吐番所控制。
来钱的道不仅没要回来,大唐不可战胜的神话还就此被打破了。
仪凤三年(678)九月,洮河道大总管兼安抚大使、检校鄯州都督李敬玄与工部尚书刘审礼统兵十八万抵青海湖再与钦陵决战,结果一战下来唐前军被全歼,刘审礼和王孝杰被俘虏,李敬玄直接就跑了。
此战后,唐派娄师德出使吐蕃讲和,双方在日月山相约互不相犯。
调露元年(679年)二月,吐蕃最高领导芒松芒赞去世,钦陵与吐蕃外戚国舅麴萨若拥立芒松芒赞之子器弩悉弄。
李治听说后第一反应就是接着去打,但被裴行俭劝停了:钦陵当政,大臣和睦,无法图谋啊!
倒是趁着吐蕃政权换届的这个时候,裴行俭西去收复了龟兹、于阗、疏勒三镇并平了西突厥阿史那都支、李遮匐叛乱,于碎叶城别置碎叶镇。
至此,唐在调露元年以碎叶、龟兹、于阗、疏勒为新的安西四镇。
这一年虽然光复四镇,但北境彻底崩盘了,你不仅没利润安抚人家,还老薅人家,人家后突厥轰轰烈烈的独立运动搞起来了。
北境从此开始脱离大唐的控制。
永淳元年(682年),钦陵出兵进犯唐朝柘、松、翼等州,再燃战火。
垂拱元年(685年),钦陵兄赞悉若与其本家族的芒辗达乍布互杀,赞悉若遇害,最终一系列权力博弈后,钦陵继任为吐蕃大论。
垂拱二年,忙于换房本让酷吏斗人的武奶奶浪风抽的将龟兹、于阗、疏勒、碎叶这安西四镇皆罢。
转过年来人家钦陵就率兵攻入了西域。
永昌元年(689),反应过来武周也不能没有丝绸之路的老武命文昌右相韦待价为安息道大总管,安西大都护阎温古为副,哥俩统三十六总管出征吐蕃。
结果不够现眼的,韦待价出去这一趟狼狈失据,士卒饥馑,赶上大雪非战斗减员惨重,老武大怒后将韦待价流放浦州,阎温古处斩。
转过年来,老武又命文昌右相岑长倩为武威道行军大总管以讨吐蕃,但老岑因为反对立武承嗣反对老武满世界建大云寺还没到任就成了政治犯,这次西征也就此拉倒。
长寿元年(692),老武再次出击,万幸这次武威军总管王孝杰大破吐蕃之众,克复龟兹、于阗、疏勒、碎叶等四镇,于龟兹重置安西都护府。
这次老武不浪了,遣军三万人常驻四镇。
你当初弃它也不干啥······
万岁通天元年(696)吐蕃四万众奄至凉州城下,都督许钦明初不察觉,轻军出城结果遇到阻击,拒战良久力屈被杀;三月,钦陵和其弟赞婆大破王孝杰于素罗汗山(今临洮东),随后钦陵遣使要求谈判。
九月,此时还是右武卫胄曹参军的郭元振随吐蕃使者到达吐蕃野狐河(今青海察汗乌苏河)与钦陵会,钦陵提出讲和条件,撤去安西四镇的戍兵,并以突厥十姓之地(今新疆境内)辖属于吐蕃。
老武方面商议后,提出吐蕃退出青海故地以交换武周退出突厥十姓之地。
双方此次和谈不了了之。
此次回朝后,郭元振建议用离间计来瓦解吐蕃,咱还是干咱们朝最擅长的斗人吧。
老武批准。
具体过程就不说了,唠个结果,圣历二年(699)二月,赞普器弩悉弄与大臣论岩合谋,托以狩猎之名前往钦陵的驻地阿秦地区(吐蕃人对吐谷浑故地的称呼),杀其党羽两千余人,并召钦陵兄弟来朝,吐蕃就此内战,钦陵兵败自杀,其弟赞婆率部千余人降周,钦陵之子弓仁也率七千余帐归降武周。
至此,吐蕃中兴的节奏到此为止了,武则天时代对吐蕃的唯一成绩,就是挑起吐蕃内斗干掉了钦陵。
后来吐蕃南境属国泥婆罗门等皆叛,其赞普自往讨之,卒于军中,随后诸子争立,最终年仅七岁的器弩悉弄之子弃隶蹜赞被立为赞普。
此时已到神龙元年,吐蕃使来告丧,李显为之举哀,废朝一日,不久吐蕃请求通婚,李显以所养雍王李守礼女为金城公主许嫁之。
你不服行吗?
显总那届政府以惊人的天赋走错了内政外交的每一步。
眼瞅他那国势衰退,内乱明显,你应该积攒实力去夺回青海道啊!你咋还能嫁给他大唐公主让他狐假虎威呢!
等李旦即位后,李显时代护送金城公主去吐蕃的鄯州都督杨矩被吐蕃贿赂,替吐蕃上表奏请水草肥美的河西九曲之地(今青海省共和县东南黄河河曲处)为金城公主汤沐地。
此时正值“太上女皇”太平公主实质控制朝政时期,表示公主的排面一定要足,就此批准送出了肥沃宜牧的九曲之地,随后人家吐蕃开始不断率兵入寇了。(吐蕃既得九曲,其地肥良,堪顿兵畜牧,又与唐境接近,自是复叛,始率兵入寇)
李世民死后的半个多世纪,西边的大体动态就是吐蕃吞并了吐谷浑故地,并多次截断丝绸之路北道,并在李隆基上位前靠着唐奸的帮助往陇西方向拓展了一大步。
说完西边,来看看北境。
自公元630年颉利可汗被俘东突厥亡国以来,虽然中间出过薛延陀的小插曲,但北境在李世民的带领下一直表现比较乖。
在李世民死后三十年,在李治越来越半死不活,武则天日渐当家做主的英明领导下,失去了丝绸之路的大唐在突厥那里也失去了敬畏,调露元年(679)十月,单于大都护府下辖的突厥酋长阿史德温傅等二部反唐,立阿史那泥熟匐为可汗,随后二十四州突厥酋长纷纷响应,部众共达数十万人。
永隆元年(680)三月,趁着最后一波老将星还没全部陨落,太宗军校出来的裴行俭在去年重置了安西四镇后这一年又来北境平事了,率军大破突厥于黑山,阿史那泥熟匐为其部下所杀,突厥叛军余众退守狼山后又迎立了颉利可汗从兄之子阿史那伏念。
开耀元年(681)秋,阿史那伏念在裴行俭的打击和担保下投降,但宰相裴炎妒忌裴行俭功大,否了裴行俭的承诺杀了阿史那伏念。
裴行俭叹道当年西晋平吴时王浑嫉妒王濬之事自古至今被认为可耻!这次杀降算是彻底毁了大唐的信誉了!(行俭之功不录。封闻喜县公。行俭叹曰:“浑、浚之事,古今耻之。但恐杀降则后无复来矣)
这次牛逼的外交政策使得突厥同志们今后开始跟大唐死磕,裴行俭也在一年后郁郁而终。
这回没人能擦屁股了。
永淳元年(682),阿史那骨咄禄集伏念亡散残部再次挑起反旗自立为颉跌利施可汗。
弘道元年(683)二月,后突厥先后寇定州、妫州;三月,围单于都护府,杀司马张行师;五月寇蔚州,杀刺史李思俭。
光宅元年(684)七月寇朔州;九月,武则天命最后的名将左武卫大将军程务挺为单于道安抚大使,但同年十二月,程务挺因为替此时已经被打倒的裴炎申辩而被武则天弄死。
程务挺被杀后,阿史那骨咄禄开始血虐北境,在垂拱二年(686)把右监门卫中郎将爨宝璧打的全军覆没,气的老武把阿史那骨咄禄改名为了“阿史那不卒禄”。
这位“阿史那不卒禄”在十年时间中东征西讨,攻打大唐北境、九姓铁勒、三十姓鞑靼、契丹、奚等,面对这么一位公害型势力,武则天愣是一点办法没有坐视突厥一步步做强做大。
诸夷她使唤不动了,因为这些年把人家薅的跟葛优一样,能打的又全被斗死了,比如前面的程务挺,突厥听说他死了家家户户给乐的呦,还尊重的为这个帝国名将立了祠;比如对战吐蕃和突厥都有上佳表现的名将黑齿长之,就是被周兴等诬告谋反后自杀的。
在北境乱了之后,东北方向同样所托非人,对于老武来讲,当年前男友联合蛮夷剿蛮夷的思路是完完全全看不懂啊。
你得利用游牧民族看眼前收益的特点给他们好处,让他们出兵,让他们始终觉得你有利可图还弄不过你,从而乖乖的当仆从军,但百姓在老武这都成穷鬼了,没油水可榨了,手都伸到四夷那了,公元694年还专门针对四夷搞了收钱专项,武三思带着四夷酋长请求给老武建那大粗柱子,主要的钱要从诸胡这出。(武三思帅四夷酋长请铸铜铁为天枢,立于端门之外,铭纪功德,黜唐颂周;以姚璹为督作使。诸胡聚钱百万亿,买铜铁不能足,赋民间农器以足之)
公元695年四月建好了,随后这年契丹人家那边就闹灾闹饥荒了,但营州(治今朝阳)都督赵文翙不但不赈济,反而视契丹首领如奴仆,还多次欺负凌辱辖区的契丹部属,人家契丹人怒了,万岁通天元年(696)初,松漠都督李尽忠(契丹人)和孙万荣(契丹人)起兵反周,攻陷营州,斩杀赵文翙,李尽忠自称“无上可汗”,孙万荣被任命为主帅率军东进,攻城略地,所向披靡,契丹各部不堪唐官欺压纷纷前来投奔,契丹军在10日内便迅速发展到数万人。
武则天的捞钱专项和人事认命成功的将契丹诸部凝结成了一个整体。
武则天对这事的第一反应是改名,将李尽忠改成李尽灭,孙万荣改成孙万斩,随后多次派兵讨伐,但根本弄不过人家。
此时突厥中兴之主的阿史那骨咄禄已经病逝,其弟阿史那默啜立为可汗后和武则天修复关系成为了武周的“归国公”,趁着这个机会,阿史那默啜给武则天下了个套,遣使上言:请还河西降户,咱马上率部为国家讨击契丹。(默啜遣使上言:”请还河西降户,即率部落兵马为国家讨击契丹。”制许之)
武则天同意了。
无论是前面的罢四镇,还是杀降,还是此次以降户换取后突厥的出兵,老武在外交上堪称鬼才。
当年李世民的外交态度是啥?
颉利可汗想拿梁师都换契丹,太宗说归附我的我就要对人家负责,梁师都我自己打,我绝不拿小弟做买卖!(贞观二年,其君摩会率其部落来降。突厥颉利遣使请以梁师都易契丹,太宗谓曰:契丹、突厥,本是别类,今来降我,何故索之?师都本中国人,据我州城,以为盗窃,突厥无故容纳之,我师往讨,便来救援。计不久自当擒灭。纵其不得,终不以契丹易之)
你再瞅老武这揍性。
最后的敬畏与体面也扔掉了。
天可汗系统在此刻算是彻底崩塌了。
阿史那默啜的运气很好,出兵的时候正赶上李尽忠病死,随后大破契丹,发了笔人口财。(默啜遂攻讨契丹,部众大溃,尽获其家口,默啜自此兵众渐盛)
契丹的这次叛乱前后历时十三个月才在突厥和武周的联合作战下艰难平定,连一直四处救火的名将王孝杰都被孙万荣弄死了。
就此跟契丹的仇算是彻底结下了。
武则天遣使册立阿史那默啜为特进、颉跌利施大单于、立功报国可汗,但还没任命呢,人家后突厥又打灵、胜二州了,只不过被武周屯将所败,随后赶紧低身段遣使者谢,请为武则天之子,又说自己有闺女,请愿嫁王,又求六州降户,粟田种十万斛,农器三千具,铁数万斤。
所谓的六州降户,是咸亨中期突厥诸部落来降附者,多处之丰、胜、灵、夏、朔、代等六州,谓之河曲六州降人。
老武这回也觉得不合适了,宰相李峤也说快拉到吧,随后阿史那默啜怒了,抓了使者司宾卿田归道。
于是纳言姚璹等请求答应后突厥,老武又软了。
武周丧权辱国的把人家后突厥要的物资和降户乖乖给人送了过去。
北宋末年的既视感频繁出现。
698年六月,武则天命武承嗣次子,武家最帅的武延秀前往后突厥娶阿史那默啜的闺女,结果人家阿史那默啜不干了,我要的姑爷是皇室诸王,是有李家血缘的,这来的算是个什么东西!
其实就是人家找个茬又反了,阿史那默啜自将十万骑南向攻击静难、平狄、清夷等军,静难军使慕容玄崱以兵五千投降。
老武出离愤怒,据说要发兵45万来跟老耍她流氓的阿史那默啜开战,但此时阿史那默啜已破蔚州飞狐,进残定州,杀刺史孙彦高,焚庐舍,乡聚为空。
武则天又怒了,下诏能斩阿史那默啜者封王!捎带脚还把人家名字改成阿史那斩啜······
最终阿史那默啜看到周军主力要来了,随后将从赵、定所掠男女八九万全部坑杀,所过人畜、金币、子女应抢尽抢,诸将皆顾望不敢战,独狄仁杰以兵追击,最终没追上。
后面后突厥折腾了好几年,武周一点办法没有,让人家各种抢各种打。
长安三年(703)六月,阿史那默啜给武则天提出了新要求,要嫁其女给皇太子之子为妻。
在国内牛逼轰轰的武则天现在人家让她咋撅着咋撅着,臭不要脸的又一次同意了。
她的寿命其实真要是再长点,靖康之变提前四百多年上演真不是事。
没皮没脸啊。
这次点头后不久武则天就被革命了,李显上位后阿史那默啜本着先打你再要价的旧有态度进攻灵、原、会诸州,掠陇右牧马万余匹。
李显跟阿史那默啜又打起来了,取消与后突厥的联姻计划,并悬赏能斩获默啜者封王,授诸卫大将军。
景龙元年(707)十月,朔方道大总管张仁愿趁阿史那默啜全军西攻突骑施(西突厥部)的时候夺取漠南,留下了所有轮换兵并在屠杀铁腕下六十天内在黄河北筑了三座受降城,中受降城在令内蒙古包头市西,东受降城在今内蒙古托克托西南,西受降城在今内蒙古乌拉特中后旗西南,三城首尾相应,截断了后突厥南侵之路,又在牛头朝那山(今内蒙古固阳县东)北设置烽候1800所。(仁愿表留年满镇兵以助其功。时咸阳兵二百余人逃归,仁愿尽擒之,一时斩于城下,军中股栗,役者尽力,六旬而三城俱就)
景云二年(711)正月,阿史那默啜遣使请和,这辈子就没硬过的李旦同意。
先天元年(712)六月,唐左羽林大将军孙佺等在袭击奚与契丹时被俘,奚人把他们送给了阿史那默啜。
阿史那默啜把唐将杀了,随后李隆基即位了,废除与阿史那默啜的婚约。
拜武后的英明领导,此时李唐的国际环境如下:整条丝绸之路笼罩在吐蕃的窥伺和随时打击下,北境是已经把胃口吃肥了的后突厥,东北的契丹和奚族尤其是契丹成了不共戴天的仇敌。
这就是李隆基接的烂摊子概况。
很多仗到了李隆基时代,已经不得不打了,而且再想重塑当年李世民的天可汗信仰实在太难了,毕竟你言而无信杀降,毕竟你抽血奴役无恩泽,毕竟你拿降户当礼送,这也就意味着,你的出兵成本再也不可能像当年的贞观时代那样,大唐仅仅出少量精锐带着儿子们东征西讨了。
开元二年(714),李隆基上位后准备先拿东北开刀。
武则天时代现眼后,营州直接被奚和契丹攻陷了,随后营州都督就一直寄居治所于幽州东渔阳城,当地有一种呼声说靺鞨和奚等族其实是希望再度归降大唐的,因为唐不建营州所以没有机会去投靠效忠,被突厥所侵扰,所以依附之,若唐复建营州,则一个个就又回归祖国怀抱了。
并州长史、和戎大武等军州节度使薛讷听说了这事后奏请击契丹,复置营州,李隆基这刚接了班也一直想扬眉吐气一把,以姚崇为首的宰相班子都不建议,但李隆基把薛讷提拔为了同紫微黄门三品,率兵击契丹,高调要求东北开战。
薛讷与左监门卫将军杜宾客、定州刺史崔宣道等率兵六万出檀州击契丹,结果被契丹伏击,屠的死者十之八九,薛讷被当地人民亲切的称为薛婆。
当年十月,吐蕃大军十万寇渭源,东北现眼的薛讷又被李隆基派到了西北战场和太仆少卿王晙等出战吐蕃,这次唐军没有再现眼,王晙率七百勇士伪装夜袭吐蕃军,吐蕃军认为唐军主力赶到自相践踏死了一万多,随后王晙紧追并再选敢死队夜袭吐蕃军,吐蕃军大乱,薛讷也率主力赶到展开追杀,杀数万,扼住了吐蕃东进的势头。
这一年东北和西北的两场大战,拉开了李隆基的玄宗一朝的战争序幕。
从西到东,李唐的整条国防线压力极重,四夷没有一个拿你当回事的。
府兵制度此时已经彻底坍塌了,本来边境搞试点进行军事改革就是了,但武周政权不自信的独特性又使得老武对洛阳之外所有的强兵心怀警惕。
在她的利益最大化中,军队的窝囊和无战斗力反而是她能稳固统治的最优解。
后突厥让我怎么撅着都行,因为我还是皇帝;边镇要是有的战斗力,掉过头来打我那可怎么办!
所以宁可外战外行!最好府兵烂透!只要我这皇帝能当到死,一切的代价都可以承受!
大唐变不变成大宋我无所谓!
面对已经烂透了的国防与外交,节度使就这样作为李隆基无可奈何的解题方式,登上了历史舞台。
叁:节度使的解题思路,玄宗朝的聚敛基因
太宗贞观十年,对府兵制度做了规划设定:诸府总曰折冲府,天下十道置府六百三十四,皆有名号,而关内二百六十有一,皆以隶诸卫。
关中的折冲府占了天下军府的四成,突出强干弱枝,以关中制天下,全国的兵员都是府兵,农时在家干活,国家征调就出征或宿卫京师,府兵分散在各地,平时由各地都督府负责管理和训练,等哪里需要征讨的时候,由当地的都督进行征调和训练,由中央派下来的大将带着队伍出征,这样大将和士兵们不会有感情,防止了武将造反。(初,府兵之置,居无事时耕于野,其番上者,宿卫京师而已。若四方有事,则命将以出,事解辄罢,兵散于府,将归于朝。故士不失业,而将帅无握兵之重,所以防微渐、绝祸乱之萌也)
这有两个好处:
1、财政方面中央不用过多考虑;
其实每个王朝都有基因,李唐从根儿上,就有着外包的基因。
2、有效的防范造反问题。
所谓的“若四方有事,则命将以出”,是指行军征讨的时候会从中央给你往下派大总管,各地的大都督实际上是没有出兵指挥战争的权力的。
比如此时已经被契丹暴乱抢走的营州上都督府,虽然领营、辽、昌、师、崇、顺、慎共七州,但只管这些州的训练,所谓“掌所管都督诸州城隍、兵马、甲仗、食粮、镇戍等”。
地方都督不仅不管民政,连主动出击打仗的权力都没有,行军征讨时有中央安排的行军大总管,所谓“行军大总管者,盖有征伐,则置于所征之道,以督军事”。
之所以这样,是因为从隋唐祖源的六镇之乱开始,一代代的演化过程中枪杆子里出政权的事太多了,所以基因里对防范大将作乱这事看的非常重。
不过这样虽然起到了“将帅无握兵之重,所以防微渐绝祸乱”的作用,但注定会牺牲战斗力,因为临时的大总管和府兵们是兵不识将,将不识兵的,再加上平时管地方府兵的都督们没有征战指标考核,所以府兵平时的日常管理也就那么回事,这就导致的在老一代将星们都陨落后大唐战斗力的断崖式下降。
比如武则天掌权后的对外战役那都打成啥样了,老武除了给人家改名字之外根本没办法,裴行俭死前虽然抢回了安西四镇还摁住了突厥,但死后突厥就完全撒丫子了,打契丹的那次叛乱武则天可是三度兴师,但主帅分别是武三思,武攸宜和武懿宗这帮不会打仗的二逼亲戚,虽然带出来了四十多万大军,娄师德和王孝杰还都是对阵吐蕃的名将,但几乎每战必败,王孝杰甚至直接战死沙场,要不是后突厥偷袭了契丹,东北的叛乱根本不知道最后会闹成啥样。到了李隆基时代依然如此,虽然薛讷能击败在钦陵死后开始走下坡路的吐蕃军,但东北方面薛讷根本就打不动人家,那是被狂屠成“薛婆”的。
外交的软弱和外战的战绩已经开始让北境幻想长安洛阳的繁华了,也因此,改革军事制度成为了李隆基迫在眉睫要解决的问题。
第一步,就是改变临时派去的大总管不了解当地局势和地形以及和地方府兵兵不识将,将不识兵的问题。
防边将造反这事此时已经不是首要任务了,现在的首要任务是你得打的赢,你得把这四处火起的现状都摁下去,你得让周边异族不敢再想造反就造反。
总之一句话,现在要重塑大唐国威。
当年太宗用的府兵为啥这么所向披靡?
因为大唐的一场场立国战就是人家李世民打的嘛!因为人家是领十二卫大将军的大唐府兵主席嘛!人家无论和将还是和兵那都是经历过一场场战役血与火的搏杀下来的感情嘛!
想要战斗力彪悍,必须兵要识将,将要识兵!
在天下大一统彻底安定后,其实在武则天这个扛腰的王朝中期时代,应该在她的手中放宽对边境将领的管控,把军权和训练打包为一个整体,解决兵不识将将不识兵问题,你只要控住财权,派出监军,并定期将领轮换,这样就能很好的完成王朝中期的边防任务。
之前府兵的兵不识将将不识兵之所以要卡的死,因为从西魏到北周到杨隋乃至隋末的六十四路烟尘,一场场迅速的王朝更迭和政变让将领们的心都野了,像侯君集那种和太宗打天下的骁将心里是做着梦的,但等天下坐久了,开国勋臣都死了之后,后面的将领是没有这个威望和胆子的。
王朝中期的主要工作是防“司马懿”,边镇将领就没必要管那么严了,因为他不知道天下是咋打下来的。
但武则天在她该开口子的时候,因为自己把老李家给篡了导致根本不敢信任边疆。
她担心地方将领们有了兵后就该跟她这赝品来劲了。
虽然此时边镇也不知道咋打天下,但她怕天下心念李唐从而一呼百应。
所以老武宁可外战外行,宁可让阿史那默啜一次次对她羞辱与勒索,宁可四夷在她的身上挖呀挖呀挖,种丧权辱国的种子开靖康之变的花。
挺大岁数的她也不想总撅着,但她没办法。
谁让她啥啥都得要呢。
全民互相揭发告密让大量的民间矛盾自我消化形不成一个整体去造她的反;全军战斗力拉胯形不成战力让她不会被暴力推翻,什么叫顶级的利己魔王?
北境那么大,慢慢卖呗,一点点割地赔款呗。
等老武和她那做梦的儿媳妇都滚蛋后,唐隆政变后,李隆基就已经开始动用自己的力量给边境放权了,开始着手将训练和出征的职能合二为一了,把行军大总管的权力逐步转移给各边镇,过程很科学,讲究个过渡,先派大将以行军大总管的身份到边镇留下来,担任这个地区的最高军事长官统筹防务,这种行军或镇军大总管都赐有旌节,有权节度管内所有的驻军,对驻军将领可以军法从事,所以职衔上多标出“持节”两个字,名字也慢慢往节度使上过渡,比如景云元年十月时以幽州镇守经略节度大使薛讷为左武卫大将军兼幽州都督”,等景云二年四月时,贺拔延嗣被任命为凉州都督,充河西节度使。
此时节度使还不算正式的地方官,只有都督才是有品级的地方官,比如刚刚幽州镇守经略节度大使的薛讷要兼幽州都督,贺拔延嗣要兼凉州都督,随后从景云元年(710)到开元九年(721)这十二年中,除了“岭南五府经略使”之外,著名的“天宝十节度”中的九个,也就是范阳(原幽州,景云元年(710)置)、河西(治凉州,景云二年(711)置)、河东(治太原,先天元年(712)置)、北庭(治北庭都护府,先天元年(712)置),陇右(治鄯州,开元二年(714)置),安西(治龟兹,开元六年(718)置)、平卢(原营州,开元七年(719年)置)、剑南(治成都,开元七年(719)置)、朔方(治灵州,开元九年(721)置)这九个节度使已经全部设置完成,接过原先行军大总管的权力。
整个边境线的九个军镇雏形已经通过节度使的任命形成了。
将调整完了,接下来是兵的改革。
像府兵这种制度,最能发挥战斗力的状态仅局限在政权疆域还不大的时候,比如当年东西魏对打时,主战场就在河东和洛阳,根本没多远,所以府兵闲时农耕,战时出征还是能兼顾到的,一旦战事频繁、防御线延长,兵役就会繁重到将原来制度上定的轮休时间打破,大量的边境府兵被强留从而形成大量的兵怨。
太宗时代府兵的地位是很高的,有战功那是真提拔,真帮你阶层跃迁,而且征调并不频繁,也不会扣着你没完没了,更多的仗都是四夷的儿子们为主力去打。
但到了武后时代,当兵的地位已经不行了,宿卫京城的府兵们甚至常会被领导和贵戚们借走为家役,在外征战的府兵更惨,随着大唐的疆域越来越广,很多府兵出去这一次就不知何年何月再回来,出去打一年仗这田就荒了,因此土地兼并问题也越来越严重,大量府兵们失去了土地,战死士兵的抚恤也不到位,有爵位的高级军户不会亲自上阵杀敌,没有爵位的普通军户又很难保住自己田产不被侵占,等回来发现老婆孩子都不知哪去了,大量的府兵家庭的田地被兼并走了,府兵制作为以免赋税的土地来换取世袭兵员的制度,失去了其存在的基础,大量的府兵开始逃离户口。
在府兵制的崩盘外,唐的另一个兵员补充制度也濒临破产,唐前期会在战役前临时征募兵员,又称募兵、募人、征人等,这部分兵员平时是没有无固定建制的,战时如果需要由兵部发符通知地方州县征募,选户殷丁多,人材骁勇之人应募,装备由州县负责,不足则自备和亲邻资助,口粮由朝廷供给,服役期间免除本身租庸调和杂徭,战事结束,解甲归田。
听上去就是府兵的翻版,区别就是装备和军粮由朝廷出了,兵没瞅见有啥好处呀,为啥要去应募呢?
因为大唐前期有着很多当兵的突破阶层改变命运的案例,比如说著名的薛仁贵,就是李世民出征辽东时应募的兵。(薛仁贵,绛州龙门人。少贫贱,以田为业。将改葬其先,妻柳曰:“夫有高世之材,要须遇时乃发。今天子自征辽东,求猛将,此难得之时,君盍图功名以自显?富贵还乡,葬未晚。”仁贵乃往见将军张士贵应募)
太宗作为天下军人的总代表,对于兵募军功授勋极其重视,还是参考薛仁贵,那真是一场仗下来一口气从底层火箭窜升到中上层建筑了。大量底层百姓的兵募通过战争青云直上的广告激励着更多的兵募去为国征战走向正循环,但太宗走了以后,给兵哥哥们撑腰的就没了。
毕竟国家财政就那么多,老武得留着养酷吏搞斗争,得留着修万象神宫,得留着修比万象神宫还高的天堂装她的大佛福报,还得留着大量扩招官员编制巩固自己的统治,兵哥哥们的待遇对于老武来讲是最先被舍弃的,不仅突破阶层快拉倒吧,连军粮吃穿都成问题了。
当年太宗用在薛仁贵这种鼓励男儿为国征战的钱被老武用在了奖励来俊臣周兴和索元礼上。
太宗时代想阶层跃迁,要么读书,要么征战;
武周时代想阶层跃迁,要么告密,要么酷吏;
越来越差的待遇和环境也就没人愿意再响应国家的兵募了。
但树欲静风不止,四夷一波还未平息一波又来侵袭,老武说到底还是需要兵员去装样子的,既然没人自愿兵募了那领导们就改成了强行征发。
这种强行征发不用说也知道,战斗力不可能高,当一回兵不仅上升通道没有,还不知道要当多久的兵,就算没战死,等你再回到家乡后通常也失去了土地和资源,也被断根了。
但老武对这种募兵效果很欢喜,因为兵和将不是一条心。
综上所述,无论是府兵还是兵募,无论是兵员意愿还是训练,都无法得到保障。
这也就意味着,不仅将领制度需要改,兵员制度也得改!
大唐前期的“府兵+兵募”的兵员体系,开始往地方募兵制过渡。
府兵和兵募都是从全国各地调,其问题归结起来就是兵役时间没准,上升通道关闭,等用完人家回去就没有根儿了,现在都从各边镇募兵,本乡守本土,不用再担心万里出征了,也不用再担心断根儿了,不用再整什么闲时农耕练武,用你时为国征战了,全部职业军人领工资。
虽然上限还是没能改观,但下限给你兜底了,开元八年八月时李隆基下诏,命幽州刺史募兵两万作为地方常备兵,不得杂使,租庸调资课全部免。(敕幽州剌史邵宠于幽、易两州选二万灼然骁勇者充幽州经略军健儿,不得杂使,租庸调资课并放免)
紧接着中央禁军自己开始试点了,开元十一年,在宰相张说的建议下,召募壮丁充任禁兵,募兵不再负担徭役,并指定给与优厚政策,随后大量的流民出来应募了,仅仅十天就得兵十三万,分别隶属于各卫,兵农分离就此开始铺开。(初,诸卫府兵,自成丁从军,六十而免,其家又不免杂徭,浸以贫弱,逃亡略尽,百姓苦之。张说建议,请召募壮士充宿卫,不问色役,优为之制,逋逃者必争出应募;上从之。旬日,得精兵十三万,分隶诸卫,更番上下。兵农之分,从此始矣)
姚宋二相外,开元前期其实还有一个关键宰相张说帮李隆基完成了相当重要的两步。
李隆基即位后,张说本来因功拜相的,但斗争水平还不够,被姚崇给挤兑走了。
开元六年,张说任右羽林将军,兼检校幽州都督。
开元七年,张说任检校并州大都督长史兼天兵军大使,代理御史大夫,同时在军中修撰国史。
开元八年,朔方大使王晙诛杀突厥降户阿布思等千余人,时并州大同、横野等军有九姓同罗、拔曳固等部落,皆怀震惧,为了迅速熄灭可能造成的大动乱,张说只率二十人持节安抚各部,晚上还住在他们帐中,因此安定了诸部之心。
开元九年,突厥降将康待宾反叛,自称叶护,攻陷兰池六州,张说率兵讨伐大破康待宾,乘胜追击时跟着一块叛乱的党项一看情形不对反戈一击灭了叛军。张说安抚党项流散,使各安其业并奏请设置麟州安顿党项。
一次次军功后,张说凭实力拜相,召拜兵部尚书、同中书门下平章事,仍依旧修国史。
开元十年,张说任朔方节度大使巡视边防五城,处置兵马,平叛了康待宾余党,随后移河曲六州残胡五万余口分配许、汝、唐、邓、仙、豫等州。
在从幽州到朔方的走了一遍后,张说以“时无强寇,不假师众”为由,奏请裁军二十万让屯军回乡务农。(先是,缘边镇兵常六十余万,说以时无强寇,不假师众,奏罢二十余万,勒还营农)
一口气裁军三分之一,李隆基对此比较犹豫,但张说道:臣久在疆场,熟悉边事,大量的兵员现在都成了军将的杂使营私了,御敌制胜不在兵多,陛下若以为疑,臣以阖门百口为保。以陛下之明,四夷畏伏,必不虑减兵而招寇!
张说用自己的担当一口气又给李隆基减轻了20万边军的财政包袱。
开元十一年时,张说又主导了前面说的京城府兵改革。
等募兵的试点越来越多,发现地方这种募兵制度的战斗力提高相当显著。
1、本乡守本土这很符合人性,人都是愿意保卫自己家乡的,你让铁岭人去吐鲁番为大唐而战这种意义就很缥缈。
2、不用再考虑生产的事了,完完全全就是全职兵,训练会有保障,战友们之间也熟悉,和将领的感情也升温,之前军队兵和将相互不识的弊端也得到了改变,士兵不需来回轮替,将领也不用频繁调换,这就保证了军事训练的专业化和持续化。因此士兵的士气高涨,军事素质提高,这就使得地方边境战斗力开始攀升。
等到了开元二十五年(737)五月,李隆基下诏颁布了《命诸道节度使募取丁壮诏》进行了官宣:令中书门下与诸道节度使,各量军镇闲剧审利害,计兵防健儿等作定额,委节度使放于诸色征行人内及客户中招募,取丁壮情愿充健儿长任边军者,每岁加於常例,给田地屋宅。务加优恤,使得存济。每年逐季本使具数报中书门下,至年终一时录奏。
首先每个边镇的兵员数额是需要政事堂批的,而且上述要求的是“节度使放诸色征行人内及客户中召募”,目标是在异族和流民中招募,原有的国家户口是不能动的。
一边解决就业和不安定因素,使得“逋逃之人,必争出应募”,还将日渐枯竭的兵源问题解决了。
总的说来还减轻了这个国家的负担,所谓“人赖其利,中外获安”,甭再整啥全国性兵员的大调动了,之前国家每年征发大量的兵募前去戍镇,严重耗损了社会劳动力,不利于经济的恢复与发展。士兵变为职业兵后长期固守一境,地利全熟不会被四夷欺负外地人的偷袭,国家不需要征发大量兵募前去戍边,大量的社会劳动力不用经历兵役轮替之苦。节省下来的劳动力投入到农业生产中,经济发展,人口增加,社会安定,关中和洛阳募兵禁军保卫中央,整个国家就预留些片警维护治安,边境自己募兵提高战斗力,这样成本和产出最优。
最明显的就是自从节度使开始确立,募兵制开始试点后,之前一直现眼的东北战场局面开始改观。
东北战区恢复了控制奚、契丹的营州,并以此为基础分设了平卢节度使,一步步的开始更减少了奚、契丹对内地的威胁。
开元二十年(732年),唐军大破契丹,俘获甚众,可突于逃跑,奚族投降。(后三年,可突于杀邵固,立屈烈为王,胁奚众共降突厥。公主走平庐军。诏幽州长史、知范阳节度事赵含章击之。遣中书舍人裴宽、给事中薛偘大募壮士,拜忠王浚河北道行军元帅,以御史大夫李朝隐、京兆尹裴伷先副之,帅程伯献、张文俨、宋之悌、李东蒙、赵万功、郭英杰等八总管兵击契丹。既又以忠王兼河东道诸军元帅,王不行。以礼部尚书信安郡王祎持节河北道行军副元帅,与含章出塞捕虏,大破之。可突于走,奚众降,王以二蕃俘级告诸庙)
开元二十一年(733年),李隆基调一直对战吐蕃的张守珪移镇幽州,迁任幽州长史、兼御史中丞、营州都督、卢龙节度副大使,不久又加河北采访处置使,仅仅一年后,契丹就被张守珪率领幽州军大败了,其首领屈剌与可突干被更是被张守珪用计做掉。(及守珪到官,频出击之,每战皆捷。契丹首领屈剌与可突干恐惧,遣使诈降。守珪察知其伪,遣管记右卫骑曹王悔诣其部落就谋之。悔至屈剌帐,贼徒初无降意,乃移其营帐渐向西北,密遣使引突厥,将杀悔以叛。会契丹别帅李过折与可突干争权不叶,悔潜诱之,斩屈剌可突干,尽诛其党,率馀众以降。守珪因出师次于紫蒙川,大阅军实,宴赏将士,传屈剌、可突干等首于东都,枭于天津桥之南)
开元初年,张说的《论幽州戎事表》还说“臣熟闻幽州兵马寡弱,卒欲排比,未可即用,城中仓粮,全无贮积”,不到二十年,幽州凭借自己的实力已经能够摁住契丹和奚了。
准确的说,从此时开始直到唐末,东北军区就没再让契丹啥的再横起来。
眼瞅边患都快要命的时候,先解决活下来的问题,李隆基的“节度使+地方募兵”制度行之有效的解决了武则天时代国防要死的问题。
但是,出现了仨问题:
1、意味着节度使正式有了募兵之权,慢慢兵与将的感情会过于深厚。
2、除了边镇和中央禁军之外,整个国家是没有啥武备的,因为府兵制彻底崩盘放弃了。
3、费钱。
出现了这仨问题不假,但眼下叫事吗?
先救命吧!
隐患啥的都是后话,先把江山坐稳了再说吧。
想落实地方募兵,就得解决军费膨胀的问题。
府兵制最大的优势是啥?
省钱啊!都府兵自理了!
结果边镇都改为职业军人后,开元中期军费二百万,天宝时猛增至一千二百万,而且不能啥事都指望转移支付,地方上招募的最重要一件事就得有钱。
史论上说:节度使得以军事专杀,行则建节,府树六諜,外任之重莫比焉,重点体现在了军事上,实际上节度使掌握征兵权后,财权就是下一步中央必须得开的口子,因为没有足够的财权进行赏罚这战斗力的提高也属于天方夜谭。
还是以东北战区举例,开元十五年十二月,幽州节度使李尚隐就又带了河北支度营田使;开元二十七年十二月,节度使李适之又加河北海运使;天宝元年十月,除裴宽为范阳节度使经略河北支度营田河北海运使,已后遂为定额”。
不过即便地方上的节度使开始变成了一个个军权财权的统一体,实际上风险还是可控的。
因为李隆基设计了监察制度。
下一节我们会说李隆基的家奴问题,他派出的太监监军的权势可比节度使高多了。(玄宗尊重宫闱,中官稍称旨,即授三品将军,门施棨戟,故杨思勖、黎敬仁、林招隐、尹凤祥等,贵宠与力士等。杨则持节讨伐,黎、林则奉使宣传,尹则主书院。其余孙六、韩庄、杨八、牛仙童、刘奉廷、王承恩、张道斌、李大宜、硃光辉、郭全、边令诚等,殿头供奉、监军、入蕃、教坊、功德主当,皆为委任之务。监军则权过节度,出使则列郡辟易)
况且你个军区就算造反能有多大实力?
安禄山最终闹出大乱是有很多其他因素助攻的。
整个节度使的诞生土壤与解题发展捋下来,我们会发现,钱这个问题,成为了李隆基为了解决国防问题而从他登基第一天就极其关键的刚需。
他没腐化堕落前,就已经对钱无比眼红了。
这也就直接导致了玄宗朝的一步步由贤相时代往聚敛时代的过渡。
历史是演化的,李隆基对钱的欲望如此;
对他的家奴情感,也是如此。
肆:三郎建构的极乐幻境,宦官的全盛时代到来
宋璟被罢相后,京兆尹源乾曜为黄门侍郎同中书门下平章事,拜相入阁。
跟着源乾曜一块登上历史舞台的,是玄宗朝第一个帮李隆基解决开源问题的技术性官僚,宇文融。
宇文融,永徽宰相宇文节之孙,开元初为富平主簿,明辩有吏干,源乾曜为京兆尹时看上了这孩子,后来拜相后将其提拔为了监察御史。
开元九年(721),李隆基看到了开源问题的解决人选,监察御史宇文融进言说天下户口逃移太多,弄虚作假现象太重,希望启动户口普查。(监察御史宇文融上言,天下户口逃移,巧伪甚众,请加检括)
宰相源乾曜爱宇文融之才,随后推动了这事。
二月初八,李隆基敕令有关部门研究普查流民户口的办法。
最后方案确定如下:各州县逃亡的户口,允许在百日内自主申报,或编入现住地的户籍,或发文书回原籍贯地申报户口,过期不报者,查出来一律迁徙边地安置,官民有藏匿户口的也照此法处置。(制:州县逃亡户口听百日自首,或于所在附籍,或牒归故乡,各从所欲。过期不首,即加检括,谪徙边州;公私敢容庇者抵罪)
宇文融做为此次查户口运动的大使,专门负责抓逃移户口及藏匿的黑田,查出来的弄虚作假者甚众,工作搞得卓有成效,宇文融迁兵部员外郎兼侍御史。(时天下户口逃亡,免役多伪滥,朝廷深以为患。融乃陈便宜,奏请检察伪滥,搜括逃户。玄宗纳其言,因令融充使推勾。无几,获伪滥及诸免役甚众,特加朝散大夫,再迁兵部员外郎,兼侍御史)
宇文融后又奏置劝农判官十人,并摄御史,分别巡行天下,新编入户籍的户口免六年赋调,但需要每丁要一次性缴纳一千五百文钱,就当上户口的手续费了。
一般来讲,皇帝专门往下派一件事搞指标的时候,这事往往就干的有点过,这帮使者到了地方就各种发大招,各地州县也是本着不能得罪领导自己要出政绩的心理去苦一苦百姓。阳翟尉皇甫憬上疏言其状,结果被一心搞钱的李隆基贬为盈川尉。各地州县也开始数据造假,甚至把本来的户口数当新增户口往上报,总之,这次运动全国增加户口八十余万,土地也基本相当。(使者竞为刻急,州县承风劳扰,百姓苦之。陽翟尉皇甫憬上疏言其状;上方任融,贬憬盈川尉。州县希旨,务于获多,虚张其数,或以实户为客,凡得户八十余万,田亦称是)
到了年底,新增了数百万缗的税收,宇文融把这部分收入都走了李隆基的小金库,由此龙心大悦。(岁终,增珉钱数百万,悉进入宫;由是有宠)
每个王朝中期都会出现户口藏匿的问题,古代查户口开源这事也注定会出现些民生问题,这其实很难评判对错。
但新增利润入宫这事,开了个很坏的头。
三郎的欲望逐渐被摧起来了。
准确的说,传统意义上的好皇帝,李隆基也就当了十年。
开元十二年闰十二月,李隆基通知全国,明年十一月十日封禅于泰山。
皇位刚稳当了几年,开始飘了。
开元十三年十月十一,车驾从东都出发,文武百官、皇亲国戚和四夷酋长陪同,车队每次休息时,数十里路上人畜蔽野,后勤队伍数百里不绝。(辛酉,车驾发东都,百官、贵戚、四夷酋长从行。每置顿,数十里中人畜被野,有司辇载供具之物,数百里不绝)
只要是封禅,对国家的消耗就小不了,你瞅瞅那数百里队伍的人吃马喂,更不要说还要对四夷酋长给与物资馈赠,要对百官皇亲进行封爵赏赐,这都是巨大的财政包袱。
封禅是皇帝的大成绩,所以百官也得得到大肯定,旧例就是封禅后自三公以下均迁转一级,这次封禅是在宰相张说的力荐下推行的,张说还利用了自己的职务之便给自己的亲信安排为了能跟李隆基上山的工作人员,这种待遇的官员一口气都提到了五品。(及登山,说引所亲摄供奉官及主事等从升,加阶超入五品,其余官多不得上)
这其中包括了张说的姑爷郑镒,后来李隆基有一天看郑镒穿着五品红色朝服疑惑道:你咋升那么快?
郑镒比较尴尬,旁边李隆基的戏子黄幡绰调侃道:此泰山之力也。
今天我们有的地方管岳父叫泰山,来源就是这次封禅。
刚封了禅,李隆基又极度渴望军功,准备打一直不听话的吐蕃,但张说建议道:吐蕃无礼确实应该给平了,但如今已经连续兴兵十余年了,甘、凉、河、鄯等州不胜其弊,虽王师屡捷,但得不偿失,成本上一直在失血状态,听闻其悔过求和,还是同意吧,以缓和边境的成本。
这在李隆基看来很不开心,哪哪都没条件你窜动我封禅!
李隆基说:等我和河西节度使王君㚟讨论下。
张说退下后对源乾曜道:王君㚟勇而无谋,常思侥幸,若二国和亲,何以为功!我说的没戏了。
等王君㚟入朝后果然请李隆基发兵。
去年冬天,吐蕃大将悉诺逻入寇大斗谷进攻甘州(治张掖)刚刚进行了劫掠,王君㚟推测悉诺逻军队此时一定疲乏,毕竟大斗谷的地形和环境不是闹着玩的,当年杨广差点死在这,随后带兵偷偷跟在后面,又赶上天降大雪,吐蕃军出现了大规模冻死冻伤减员,随后经积石军(贵德县西)西归。(去冬,吐蕃大将悉诺逻寇大斗谷,进攻甘州,焚掠而去。君㚟度其兵疲,勒兵蹑其后,会大雪,虏冻死者甚众,自积石军西归)
这个时候王君㚟抢先派人从小道入敌境把路边草都烧了,等悉诺逻到了大非川后马匹因为得不到草料死了一半多,王君㚟随后和秦州都督张景顺率军追击,在青海西追上了悉诺逻,趁湖水结冰踏冰而渡击破了悉诺逻后军,获其辎重羊马万计而还。王君㚟因此被擢升为左羽林大将军,王君㚟之父以少府监待遇退休。扬眉吐气后李隆基愈发追求边功。(君㚟以功迁左羽林大将军,拜其父寿为少府监致仕。上由是益事边功)
但很快刚刚大胜的王君毚被之前关系不合适的回纥伏击而死,河西陇右震动,李隆基随后又命萧嵩为兵部尚书、河西节度使,判凉州事。
萧嵩上任后还是使出武周时代杀钦陵的计策,鉴于悉诺逻的威名很盛,萧嵩用了反间计,说悉诺逻与大唐勾结,吐蕃赞普召而诛之,吐蕃就此开始在玄宗朝走下坡路了。(悉诺逻威名甚盛,萧嵩纵反间于吐蕃,云与中国通谋,赞普召而诛之;吐蕃由是少衰)
开元十七年(729)三月二十四,朔方节度使信安王李祎攻克了吐蕃的石堡城(青海省湟源县日月乡石城山)。
这个石堡城是吐蕃的重要据点,是吐蕃入侵唐境的咽喉,石堡城拿在手中,大唐的陇右防区与河西防区就轻松了一大块,此战后河西、陇右诸军游弈拓境千余里。(上闻之大悦,始改石堡城为振武军,自是河、陇诸军游弈拓地千余里)
石堡城的丢失使得吐蕃在开元十八年(730)认怂求和亲了。(吐蕃兵数败而惧,乃求和亲)
战略安全打出来了,李隆基也终于决定缓和西北战事,命皇甫惟明与内侍张元方使于吐蕃。
吐蕃赞普大喜,把贞观以来的大唐敕书都拿出来表示友谊源远流长,十月,赞普派大臣论名悉猎随皇甫惟明入朝进贡,并上表道:您的吐蕃外甥世代都娶天朝公主为妻,咱们是相亲相爱一家人,之前是张玄表等首先带兵侵犯掠夺咱这关系才越走越远的,外甥深深懂得什么是尊贵卑贱,怎么敢做出失礼的事呢!由于边将挑拨我这才得罪了我敬爱的舅舅大人;我屡次派使者入朝想说明真情,都被边将阻挡了。如今承蒙您派使臣来探望公主,外甥我快高兴死了,我这届赞普要是能修复和舅舅您老的关系我死而无憾啊!(表称:甥世尚公主,义同一家。中间张玄表等先兴兵寇钞,遂使二境交恶。甥深识尊卑,安敢失礼!正为边将交构,致获罪于舅;屡遣使者入朝,皆为边将所遏。今蒙远降使臣,来视公主,甥不胜喜荷。倘使复修旧好,死无所恨)
吐蕃就此做回了外甥。(自是吐蕃复款附)
李隆基的这次扬眉吐气,其实相当偶然。
因为咽喉重镇的石堡城不是那么好拿下来的。
当然他的愿景是好的,为了国防战略空间毕其功于一役,打这个石堡城也是李隆基的顶层意见。(先是,石堡城为吐蕃所据,侵扰河右。敕祎与河西、陇右议取之)
但这么一座重城,李祎到岗后决定带兵去打时同志们都不同意。
十年后石堡城又丢了,身兼四镇节度使的一代名将王忠嗣也被李隆基要求去打石堡城,但王忠嗣说这城三面险绝,只有一径可上,真要打得死数万人,我不能拿兄弟们的脑袋铺自己的路,李隆基震怒,王忠嗣随后被贬官,不久暴病而死。
接他班的哥舒翰倒是不敢不死磕的最终打下来了,但六万三千将士最终死了数万才惨胜拿下的。(上命陇右节度使哥舒翰帅陇右、河西及突厥阿布思兵,益以朔方、河东兵,凡六万三千,攻吐蕃石堡城。其城三面险绝,惟一径可上,吐蕃但以数百人守之,多贮粮食,积檑木及石,唐兵前后屡攻之,不能克。翰进攻数日不拔,召裨将高秀岩、张守珪瑜,欲斩之,二人请三日期查克;如期拔之,获吐蕃铁刃悉诺罗等四百人,唐士卒死者数万,果如王忠嗣之言)
其实这次形势也是如此的,但李祎喊了一堆口号,表示领导要求了,人臣不能怕艰险,大不了我就死在战场上!(祎曰 :人臣之节,岂惮艰险?必期众寡不敌,吾则以死继之。苟利国家,此身何惜)
最终是李祎的运气真的棒,偷袭力战后拿下了这个原本小概率能夺回的重镇。
并非说这仗不该打,而是这仗的底限其实目前大唐承受不住。
刚刚封禅完,西北战区又已经连战十多年了,如果因为打这座要塞死上数万人,甚至还没能拿下,那短时间内西北的防线就塌了。
抚恤金是问题,重新招兵形成战斗力更是问题,“节度使+地方募兵“的成效已经展现出来了,大唐的武德又开始澎湃了,但国家目前承受不住刚刚所说的攻打石堡城的下限。
更深一层次的危机在于,李隆基一步步走的太顺了。
他独掌乾坤后就没有一次不是心想事成的。
这种幻象,最终潜移默化的以他为中心改变了整个上层建筑的模样。
人在无限的欲望放纵下是会变的,三郎如此,所有人其实都是如此。
比如李隆基的家奴爱将王毛仲,在被他放纵二十年后,终于把自己作死了。
王毛仲,本高丽人,其父游击将军王求娄犯事全家没为官奴,王毛仲从小就被分配到李隆基这做家奴。
王毛仲聪明有悟性,李隆基为临淄王时便常服侍左右是其贴身保镖。
等李隆基回长安后开始结交万骑中的军官,王毛仲相当明白主子这是要干啥,对军官们也相当客气恭谨,李隆基觉得这个奴才将来能干点大事。(玄宗在籓邸时,常接其豪俊者,或赐饮食财帛,以此尽归心焉。毛仲亦悟玄宗旨,待之甚谨,玄宗益怜其敏惠)
但是吧,李隆基很快发现看走眼了。
唐隆政变时,这机灵鬼没敢出来。(及二十日夜,玄宗入宛中,宜德从焉,毛仲避之不入)
直到大局已定的几天后王毛仲才冒头,但李隆基也没怪罪,依旧破格提拔为将军。(毛仲数日而归,玄宗不责,又超授将军)
由此也能看出来,李隆基的政变本钱有多薄。
立场已经试出来的奴才因为能力问题都舍不得扔。
王毛仲也确实有点东西,奉公正直,不避权贵,两营万骑功臣、闲厩官吏皆惧其威。人家不仅有将军之威,负责养马的工作成效还颇为显著。(毛仲奉公正直,不避权贵,两营万骑功臣、闲厩官吏皆惧其威,人不敢犯。苑中营田草莱常收,率皆丰溢,玄宗以为能)
等到先天政变时王毛仲没再跑,靠着威望突袭斩首控制了北军,因功授辅国大将军、左武卫大将军、检校内外闲厩兼知监牧使,进封霍国公,实封五百户。
当初隋末大乱时,隋朝官马都被各地土匪抢走了,大唐开国之初只在赤岸泽得马三千匹,随后太仆张万岁在陇右靠着这些种子搞起了马匹繁殖。
在老张辛苦下,到了麟德年间官马数目达到七十多万匹,共分设八坊四十八监,当时的市场价一匹细绢就可以买到一匹马。
等垂拱以后,官马完蛋了,李隆基接班时官马仅仅还剩二十四万匹。(是时天下以一缣易一马。垂拱以后,马潜耗太半。上初即位,牧马有二十四万匹)
这可不行,此时整条边防线都是脆的!各条战线都在要马!李隆基还是派了王毛仲去解决这个问题。
王毛仲到岗后就解决的官马草料的盗窃问题,准确的说应该是解决了官马养殖的黑产业链问题。(毛仲部统严整,群牧孳息,遂数倍其初。刍粟之类,不敢盗窃,每岁回残,常致数万斛)
到了开元十三年的时候,官马数量已经上涨到四十三万匹了。
战马数量的上升更直观的体现就是开元初期的一系列战争大唐开始打的好看了,后来突厥低头后李隆基在朔方展开互市,大量购进马匹与官马进行杂交展开优生优育提升战马质量。(其后突厥款塞,玄宗厚抚之,岁许朔方军西受降城为互市,以金帛市马,于河东、朔方、陇右牧之。既杂胡种,马乃益壮)
对于这个能干的家奴,李隆基给的赏赐极其封侯,前后赐庄宅,奴婢、驼马、钱帛不可胜纪,开元的前十五年,“开府仪同三司”的待遇李隆基仅仅给了四个人,分别是皇后之父,姚宋二相和这个王毛仲,还派张说写过政策性歌颂作品以赞美肯定。(自玄宗先天正位后,以后父王同皎及姚崇、宋璟及毛仲十五年间四人至开府,又敕张说为《监牧颂》以美之)
李隆基对于他的家奴自己人,待遇给的是极高的,甚至宠的有点过分,举个王毛仲嫁闺女的例子,李隆基问他缺啥,王毛仲说缺嘉宾,李隆基问:张说源乾曜这帮你请不到吗?王毛仲说这都没问题,李隆基道我知道了,也就一个人不给你这脸,肯定是宋璟!明天我帮你办这事!(王毛仲有宠于上,百官附之者辐凑。毛仲嫁女,上问何须。毛仲顿首对曰:“臣万事已备,但未得客。”上曰:“张说、源乾曜辈岂不可呼邪?”对曰:“此则得之,”上曰:“知汝所不能致者一人耳,必宋璟也。”对曰:“然。”上笑曰:朕明日为汝召客)
这种级别的恩宠开始给王毛仲惯出毛病来了,日渐骄纵,左领军大将军葛福顺、左监门将军唐地文、左武卫将军李守德、右威卫将军王景耀、高广济等都靠着王毛仲的权势多行不法,甚至王毛仲开始直接找主子要兵部尚书的官儿了,李隆基没搭理,但王毛仲居然敢不满了。(开府仪同三司、内外闲厩监牧都使霍国公王毛仲恃宠,骄恣日甚,上每优容之。毛仲与左领军大将军葛福顺、左监门将军唐地文、左武卫将军李守德、右威卫将军王景耀、高广济亲善,福顺等倚其势,多为不法。毛仲求兵部尚书不得,怏怏形于辞色,上由是不悦)
兵部尚书手中是有最直接的军官推荐权的,尤其中下层军官。(五品已上送中书门下,六品已下量资注定)
你想干啥?你不知道当初是我领着你们造反的,不对,匡扶社稷的吗?
这群帮着李隆基上位的军官由于自身的见识和学识问题,确实品不出自己的生态位。
政局混乱的时候,旗帜众多的时候,你们确实有价值。
如今天下太平那么久了,你们有啥投机资格吗?
接近权力,以为自己拥有了权力。
对于这群不识好歹的有家之奴,李隆基不是没有后手,他还有无家之奴的选择。
当年太宗时代专门定下制度,宦官不置三品官,最大的领导不过四品,后来老武接了班也不待见太监,哪哪都不好使,到了李显时代,宦官开始编制膨胀到了三千多人,七品上的千余人,此时五品以上官员还是少,等到了李隆基这,他很早就明白了信谁都不如信自己的家奴,尤其是没有家的太监们,宦官中他觉得是好使是人才的甚至会授予三品级别的左右监门将军。(玄宗在位既久,崇重宫禁,中官稍称旨者,即授三品、左右监门将军,得门施棨戟)
所谓监门将军,职责如下:掌宫禁门籍之法。凡京司应入宫殿门者,皆有籍。左将军判入,右将军判出。若大驾行幸,即依卤簿法,率其属于牙门之下,以为监守。中郎将,掌监诸门,检校出入。
李隆基很早就已经将宦官纳入到禁军体系了。
李隆基对于家奴们其实是一碗水端平的,他惯着王毛仲,他也惯着自己的宦官,他常往各地派特使基本都是宦官担任,沿路经过各州官员们都竭力奉承,各种送礼,长安附近的田园三分之一都在宦官的手中,最受宠的杨思勖和高力士分掌内外,杨思勖多次率兵出征是玄宗朝早期堪称最拉风的将军,禁宫中则由高力士侍卫安保。(奉使过诸州,官吏奉之惟恐不及,所得赂遗,少者不减千缗;由是京城郊畿田园,参半皆在官矣。杨思勖、高力士尤贵幸,思勖屡将兵征讨,力士常居中侍卫)
对于王毛仲的不知道姓啥,其实掌管人事工作的吏部侍郎齐浣曾经对李隆基提示过,当时王毛仲已经与龙武将军葛福顺结为姻亲,过去的北门将官走王毛仲的关系纷纷都起飞了,慢慢北门禁军已经有了王毛仲私兵的趋势,齐浣说:葛福顺典兵马,与王毛仲婚姻,小人宠极则奸生,若不预图,恐后为患,希望陛下三思。况且腹心委任何必非得选王毛仲,高力士小心谨慎,又是阉官,便于禁中驱使。臣虽说了不该说的,但也是出于一片忠心,臣闻君不密则失臣,臣不密则失身,希望圣上您自己考虑就别跟别人念叨了。李隆基道:你先撤,你的忠义朕知道,现在还没到时候。(时开府王毛仲宠幸用事,与龙武将军葛福顺为姻亲,故北门官见毛仲奏请,无不之允,皆受毛仲之惠,进退随其指使。浣恶之,乘间论之曰:“福顺典兵马,与毛仲婚姻,小人宠极则奸生,若不预图,恐后为患,惟陛下思之。况腹心之委,何必毛仲,而高力士小心谨慎,又是阉官,便于禁中驱使。臣虽过言,庶裨万一。臣闻君不密则失臣,臣不密则失身,惟圣虑密之。”玄宗嘉其诚,谕之曰:“卿且出。朕知卿忠义,徐俟其宜)
齐浣说的这位高力士,本名冯元一,长寿二年(693年)因岭南流人谋反年幼阉割后被岭南讨击使李千里送进了宫里,武则天看见这孩子觉得机灵,再加上长得周正,让他侍奉左右,但不久因为一次小过错被老武鞭打赶出。
这应该是老武的PUA大法,跟上官婉儿一样,想用你前先摧毁你灵魂,得走一波家奴的驯化流程,被赶出来后宦官高延福看这孩子不错收为养子,从此改名,因为高延福出自武三思家,所以高力士也常常往来于武三思宅邸。(内官高延福收为假子。延福出自武三思家,力士遂往来三思第)
之所以说这很可能是老武的PUA,是因为高力士的这个爹性极谨慎,所谓“内侍事主四朝,历官七政,专良恭肃,著美纶言,冲谦俭让,得名朝列”,这个有武三思背景的聪明人不是看准了领导的用意是不会认这个儿子的。
高力士也在他这位再造爹娘这里悟明白了一个宦官最重要的生态位:忠心谨慎。
作为没有退路与后代的宦官,一生的荣辱都是和主子绑在一起的,一定要忠心,要谨慎,眼要活,嘴要严,才能成为主子的左右手。
一年多后,高力士被武则天再次调入宫中,这次回来后高力士已经完全做好了准备,谨慎保密,能帮领导传诏敕。(岁余,则天复召入禁中,隶司宫台,廪食之。长六尺五寸,性谨密,能传诏敕,授宫闱丞)
后来经历了神龙景龙两场政变,武家的根儿基本拔干净了,失去了依靠的高力士在景龙中期看准了李隆基,在这个潜龙还酝酿的时候抱上了大腿。(景龙中,玄宗在籓,力士倾心奉之,接以恩顾)
唐隆之变后,高力士开始成为了李隆基的左右手,日侍左右,擢授朝散大夫、内给事。先天政变中高力士是亲自下场带队去兵变的,因功破格提拔为银青光禄大夫,开元初又给了禁军权限,加右监门卫将军,知内侍省事。
由于同是一个家奴生态位的,本来宦官们就嫉妒王毛仲的恩宠,结果王毛仲自己还狂的没边,甚至像高力士这个级别的宦官王毛仲都不当回事,像低品级的更是羞辱如仆从,最终在开元十八年,高力士终于找到了必杀的机会。
这一年王毛仲生了孩子,李隆基派高力士赐了一堆礼物,甚至授其子五品官。
等高力士回来后,李隆基问:那小子高兴吗?
高力士道:王毛仲抱着他儿子对我说,我这儿子怎么就做不了三品官呢?(对曰:毛仲抱其襁中儿示臣曰:此儿岂不堪作三品邪!)
一下子李隆基就急眼了,怒道:铲除韦氏时这小子就有二心,朕宽宏大量不想说他,今天竟敢用生的小瘪犊子骂闲街!给他脸了!
高力士随后补刀道:北门禁军的那群家奴如今给的官太高了,相互勾结将来会出事的,不如早除去。(力士因言:北门奴,官太盛,相与一心,不早除之,必生大患)
开元十九年正月十三,李隆基突下文件,表示王毛仲对他不忠且有怨恨情绪,降职离开领导岗位,葛福顺、唐地文、李守德、王景耀、高广济都降职贬为远州别驾,王毛仲四子均降职为边州参军,受牵连者数十人,王毛仲走到永州时被李隆基赐死。
绝对核心的权威下,皇帝清洗一批禁军的将军能有多难。
至此,李隆基也修补了自己统治的最后一个隐患漏洞,禁军从此开始被李隆基安排给了宦官和极其忠诚谨慎的军官分掌,宦官也就此开启了有唐以来的全胜时代。
李隆基手下的太监权贵如云,杨思勖持节讨伐,黎敬仁和林招隐奉命出使宣达,尹凤祥掌管书院,其余孙六、韩庄、杨八、牛仙童、刘奉廷、王承恩、张道斌、李大宜、朱光辉、郭全、边令诚等人分任殿头供奉、监军、入蕃、教坊等,皆为委任之职。这帮宦官做监军则权力超过节度使,出使地方则令各郡惊惧担心官位,出去这一趟不发一笔大财是不答应的。(监军则权过节度,出使则列郡辟易。其郡县丰赡,中官一至军,则所冀千万计,修功德,市鸟兽,诣一处,则不啻千贯,皆在力士可否)
这群宦官中,最核心的还是那位高力士,所谓“皆在力士可否”。
之所以有这个权势,因为李隆基开始懒了,每次四方进奏文表必先呈给高力士,有小事高力士就给你批了,大事才会找到李隆基。李隆基更是表示有高力士在身边我这觉才睡的踏实。(每四方进奏文表,必先呈力士,然后进御,小事便决之。玄宗常曰:力士当上,我寝则稳)
其实高力士手中最值钱的不是什么“小事便决之”。
而是“每四方进奏文表,必先呈力士”。
他决定着你的审批时间和李隆基是否批准的成功率。
一份文件他给你压几天,对于你可能就是灭顶之灾;一件事他在旁边给你嘚嘚几句,对于你就是天堂到地狱。
整个玄宗朝中后期几乎所有你耳熟能详的参赛者,如宇文融、李林甫、李适之、盖嘉运、韦坚、杨慎矜、王鉷、杨国忠、安禄山、安思顺、高仙芝,这都是走了高力士的门子。(宇文融、李林甫、李适之、盖嘉运、韦坚、杨慎矜、王鉷、杨国忠、安禄山、安思顺、高仙芝因之而取将相高位,其余职不可胜纪)
对于高力士,太子要喊二哥,诸王公主都得喊爹,驸马辈要喊爷。(肃宗在春宫,呼为二兄,诸王公主皆呼“阿翁”,驸马辈呼为“爷”)
甭看那么大的权势,但高力士牢牢的谨记在李隆基那当奴才的生态位,一辈子谨慎小心,一切以李隆基的喜怒做出判断,只要领导皱眉头了,即便要办的人是至亲至爱,那都是袖手旁观不说一句话的。(又与时消息,观其势候,虽至亲爱,临覆败皆不之救)
宦官当秘书,做安保队长,虽然避免了为外朝宰相或皇子所利用,避免了神龙政变大臣利用禁军,避免了景龙政变太子利用禁军,避免了唐隆政变藩王利用禁军,确实对稳定中枢政局让人们淡忘曾经动乱政变的朝政惯性起到了作用,但却也留下了巨大的后遗症。
太监这个群体,对主子的讨好是没有上限的,因为他们的所有权势皆来源于此;
太监这个群体,对整个官僚系统和黎民苍生又是没有下限的,因为他们不用为上述群体负责。
李隆基一步步给自己搭建了天上地下唯我独尊的幻境。
所有传到耳中的信息,都是伟大的,都是正确的,都是想啥来啥的。
在这个导向下,他遇到了那个对他谄媚歌颂顺从到无所不用其极的宰相。
整个中国史的拐点,即将在这对“君臣两相宜”中开启倒计时。
伍:拐点整个中国历史的宰相粉墨登场
开元十七年六月,玄宗朝的第一代聚敛之臣宇文融因工作成绩突出,拜黄门侍郎、同中书门下平章事,当了宰相。
宇文融这位第一代找钱脏手套帮着李隆基设置了各地的国营大使用来敛财,深得圣宠的同时也越来越狂,刚被提拔进了政事堂就说:让我当宰相几个月,天下即可太平无事。(宇文融性精敏,应对辩给,以治财赋得幸于上,始广置诸使,竞为聚敛,由是百官浸失其职而上心益侈,百姓皆怨苦之。为人疏躁多言,好自矜伐,在相位,谓人曰:使吾居此数月,则海内无事矣)
结果不知道自己姓啥的宇文融看不顺眼信安王李祎,担心人家将来出将入相,又担心其军功加强此时另一个有河西节度使背景的宰相萧嵩的影响,于是派御史李寅弹劾。
人家李祎刚刚攻陷了石堡城拓地千里给丝绸之路打出了国防战略安全,咱也不知他哪来的自信。
他就没有后面的李林甫琢磨的明白,他不明白领导眼下喜欢的人,你就算看着再恶心那也得跟着笑靥如花。
不要去逆你领导的势。
结果李祎完成了政治反杀,宇文融当宰相不到百日就被罢相贬为了汝州刺史。
准确的说,宇文融确实不是个当宰相的材料。
他嘴没有把门的,喜怒都摆脸上,看到啥事不够他嘚嘚的,还呼朋喝友的生怕别人不知道他结党。(然性躁急多言,又引宾客故人,晨夕饮谑,由是为时论所讥)
这次为啥被李祎反杀了?
因为动手前就不够他能耐的把方案公布了。(入朝,融使御史李寅弹之,泄于所亲。祎闻之,先以白上)
咱们说很多回了,权力这东西和信息高度挂钩,当你越多且越快的知道那些重要人和事的信息时,你的权力就越大。
政治圈子中的勾兑,本质上也是把自己的权力和信息在互通有无中卖出一个好价钱。
你需要做一个信息的收集器,牢牢闭住自己的嘴,待价而沽的寻觅合适的交易对象,即便在对交易对象的政审通过后,如果对方不把利益给足了也不要轻易乱张嘴。
你越是从来不说一句废话,你的信息在别人的眼中估值也就越高;
你越是明白沉默的力量,真正值钱的大人物在和你交易的时候,信任的成本也就越低。
别以为这只适用于编制,所有涉及到权力的网络都是如此。
嘴要值钱。
宇文融的青涩之处还在于,他以为宰相就已经干到头了,就能一人之下万人之上了,实际上宰相背后同样需要靠山。
当年给他引入高级舞台的那位恩相源乾曜这年已经死了,你刚刚入阁俩月,哪来的自信弹劾刚刚获得巨大军功的宗室呢?
总体而言,宇文融这块材料不适合进班子,但李隆基对他一路的破格提拔也给官僚系统做好了榜样,整好了风向标,能帮皇帝大人搞来钱的,就能提拔取富贵。(是后言财利以取贵仕者,皆祖于融)
等宇文融罢相后,国用不足的问题出现了,李隆基对裴光庭说:你们都说宇文融不好,我给他罢相了,如今国用不足,你们有啥办法吗?底下这帮又帮不上忙。(宇文融既得罪,国用不足,上复思之,谓裴光庭曰:“卿等皆言融之恶,朕既黜之矣,今国用不足,将若之何!卿等何以佐朕?”光庭等惧不能对)
此时的宰相集团确实解决不了这个问题,只能搞弹劾举报宇文融一堆不干净的受贿事阻止李隆基再把这个技术人才调回来,司农少卿蒋岑奏宇文融在汴州隐没官钱巨万计,最终流放时死在了路上。
到了开元二十一年(733年)时,由于宰相集团的“不作为”,李隆基因为粮食问题要去洛阳逐粮了。(明年秋,雨害稼,京师饥。帝将幸东都,召问所以救人者)
这个时候京兆尹裴耀卿给了个解燃眉之急的方案:贞观永徽之时,咱们的官僚成本根本就不高,每年从关东运来一二十万石就没问题了,现在这哪哪都花钱,咱们已经开足马力运的比当年多出好几倍了依然没法覆盖首都开支,这才导致您老不辞舟车劳顿要去洛阳出差体恤关中父老。
现在的当务之急是把关东的粮运到关中来,等关中有上几年的储备粮就能不再劳烦您有点天灾旱涝就往东都跑了。过去的漕运不科学,吴人不熟悉黄河的水运,所以经常在路上停留,时间长,粮食沿路也总被藏匿偷盗,臣建议在河口设粮仓,吴地的船到了河口就到卸粮,官府再雇船分别从黄河、洛水运进关中,分级转运,效率会更高;在三门峡的东西两侧也各建粮仓,运到的粮食先收藏起来,如果水路危险就停运,水路通畅时再运,与此同时开凿山路,用车运粮。这样运粮的效率最高,还能节省数以万计的费用,黄河、渭水岸上都还有汉隋的旧粮仓,修复一下并不难。
李隆基听完直接批了,实在太为国分忧了,当即拜黄门侍郎、同中书门下平章事,充转运使。
当年李隆基封禅路上有十多个州,刚刚献策的裴耀卿是途径路程最长的济州刺史,又赶上户口少,本来李隆基这趟祭天得闹出人祸的,但裴耀卿愣是东拼西凑科学规划的保质保量完成了接待任务还没闹出人祸影响领导心情。(十三年,为济州刺史。其年,车驾东巡,州当大路,道里绵长,而户口寡弱,耀卿躬自条理,科配得所。时大驾所历凡十余州,耀卿称为知顿之最)
李隆基身边是不养对他没有用的人的,这点其实和汉武帝相当像。
以李林甫为首,你可以说玄宗朝的这帮人大多谄媚钻营,但你不能说他们没有能力。
裴耀卿做了江淮河南转运使后在河口建了粮仓转运站,转过年来的八月十四又于仓口东设了河阴仓,于仓口西设了柏崖仓,于三门峡东设集津仓,三门峡西设盐仓,又凿漕渠十八里以避三门峡之险。
之前的物流线都是用船运江淮之米至东都含嘉仓,再雇车陆运三百里至陕郡,大约两斛米运费一千钱,等裴耀卿命将江淮运米都运到河阴仓,再用船通过黄河运到含嘉仓及太原仓(位于陕州,非太原郡之意),然后由太原仓通过渭水运到关中,此后三年共运米七百万斛,节省车费三十万缗,有人劝裴耀卿把所省下来的钱给皇帝大人,裴耀卿说:这是国家的利润,我不能讨好皇上!于是全部上奏作为调节粮价的经费。裴耀卿也因为解决了长安的粮价问题被升为侍中。(于是置河阴、集津、三门仓,引天下租繇盟津溯河而西。三年积七百万石,省运费三十万缗。或曰:“以此缗纳于上,足以明功。”答曰:“是谓以国财求宠,其可乎?”敕吏为和市费。迁侍中)
裴耀卿这种财政能臣每年帮李隆基省下了海量的物流成本,提高的国家税收的效率,而且利润还都归了国用。
这是能臣,名臣,但不是谄媚之臣。
面对领导日益膨胀的情感虚荣缺口,你填不上去。
当你无法给领导提供源源不断的新帮助时,你就咋看咋碍眼了,不到两年后,裴耀卿跟着私交甚好的张九龄一块罢相了。
这哥俩被一个人搞下去的。
开元二十二年(734),改变大唐国运,甚至可以说拐点中国历史走向的的那个人走向台前了。
李林甫,李唐远房宗室,长平王李叔良曾孙,早年曾任千牛直长,精通音律,深受舅舅姜皎宠爱,开元初任太子中允。
当时侍中源乾曜的侄孙源光乘是姜皎妹妹的女婿,靠着这层八竿子远的关系双方走的很近,姜皎子姜源洁为表弟李林甫求取司门郎中之职,源乾曜笑道:郎官应有才干声望,哥奴(李林甫小名)哪是郎官的材料?几天后李林甫被授为太子谕德,后累迁至国子司业。(乾曜曰:郎官须有素行才望高者,哥奴岂是郎官耶?数日,除谕德。哥奴,林甫小字。累迁国子司业)
得不到宰相欣赏的李林甫瞄准了皇帝当时最重视的开源工作,宇文融因为查户口工作被提拔为御史中丞后,李林甫参与到了这项工作中,开元十四年(726)李林甫因宇文融的引荐被授为御史中丞。
此后李林甫历任刑部侍郎、吏部侍郎。(十四年,宇文融为御史中丞,引之同列,因拜御史中丞,历刑、吏二侍郎)
所有侍郎中,除了吏部侍郎外都是从四品下,唯独管着人事工作的吏部侍郎是从四品上。
李林甫其实此时已经窜到上层建筑来了。
这段史料通常一笔带过,都没细说这个人精是咋爬上来的。
没关系,我们从隐藏的史料中去推断。
开元二十一年(733),侍中裴光庭病逝,其妻子是武三思之女,与李林甫有私情,而高力士也出身于武三思府中,这其实互相就有关系了,等裴光庭死后,这个武氏向高力士提请求,推荐李林甫拜相代替他爷们,高力士当时没敢答应。(初,侍中裴光庭妻武三思女,诡谲有材略,与林甫私。中官高力士本出三思家,及光庭卒,武氏衔哀祈于力士,请林甫代其夫位,力士未敢言)
李林甫通过不正当男女关系,对接了宰相之妻,挂上了武家的背景。
裴光庭在开元十八年时升侍中兼吏部尚书。
是不是能猜到他那吏部侍郎是咋来的了?
小老弟走了大嫂的通道,被蒙在鼓里的大哥引到了身边。
李林甫之所以敢冒巨大风险玩走钢丝去绿宰相,因为潜在回报实在巨大。
虽然武家此时已经臭大街了,但大嫂这个武三思之女的背景能帮他搭上两个最关键的人脉。
一个是武氏家奴背景的高力士,一个是李隆基目前最宠爱的武惠妃。
这个武惠妃是恒定王武攸止之女,也就是武则天的侄孙女,因为爹死的早被老武接入宫里来养,等李隆基上位后发现了这个小可爱,这丫头又以武家人独特的魅力让李隆基的后宫谁来也不好使了,初封婕妤,给李隆基生了四子三女,所生子女皆受偏爱,开元十二年(724)赐号惠妃,虽封为妃但宫中礼仪等同于皇后,后来又通过巫蛊政治案打掉了已经失宠还生不出娃的皇后。
武惠妃想要让自己的孩子挤掉此时的太子李瑛(非皇后子),其实这理论上来讲不是啥难事,因为那个太子没啥资源依靠。
但这个武惠妃无论是生的孩子数量还是恩宠程度还是打掉皇后的节奏,都无法不让人联想。
你这是想玩你姑奶奶那套啊!
你武家的闺女咋就吃死了李家老爷们了呢!
所以整个朝中都对这个武惠妃严防死守!
面对这个政局局面,李林甫做了政治赌博,托宦官告诉武惠妃自己愿为寿王鞍前马后冲锋陷阵!(时武惠妃爱倾后宫,二子寿王、盛王以母爱特见宠异,太子瑛益疏薄。林甫多与中贵人善,乃因中官白惠妃云:愿保护寿)
深陷历史包袱泥潭的武惠妃听后觉得这么表态的同志真可爱,于是暗中为助。
两个武家人都让李林甫牵上线了,那位“九千岁”也就不远了。
裴光庭死后其妻直接对前来慰问的高力士张嘴了,但高力士是个谨慎至极的人,没理这茬。
虽然没答应,但后来李隆基因中书令萧嵩的举荐任命尚书右丞韩休为侍中,高力士将这个消息泄露给了武氏,让李林甫提前通知韩休。(玄宗使中书令萧嵩择相,嵩久之以右丞韩休对,玄宗然之,乃令草诏。力士遽漏于武氏,乃令林甫白休)
高力士只会在李隆基明确笑了之后才会对你追加投资,前面的都得你自己去努力,这个动作属于给你个面子,毕竟你小子是领导目前最宠的武惠妃的人。
特别会伺候人的李林甫也没有辜负这个信息,韩休相当感谢这位提前祝贺并透露细节的小老弟,又赶上韩休拜相后因政见与举荐人萧嵩不和,随后推荐了李林甫拜相想拉入自己阵营扩充实力,随后武惠妃也暗中相助,李林甫因此被授为黄门侍郎,开始大量的和李隆基有了交集,李林甫也因此凭借自己的招人喜欢和揣摩上意被李隆基愈发看重。(休既入相,甚德林甫,与嵩不和,乃荐林甫堪为宰相,惠妃阴助之,因拜黄门侍郎,玄宗眷遇益深)
终于在开元二十二年(734)的五月二十八,经李隆基的考察后,李林甫为礼部尚书、同中书门下三品,加银青光禄大夫拜相了。
拜相后的李林甫将目光瞄准了他前面的一个人。
张九龄。
张九龄,韶州曲江(今广东韶关)人,武周时代进士出身,当年张说因为牵扯入张昌宗那造假证据的风暴被流放到岭南,随后看到了张九龄的文章,深深记住了这个小伙子。
神龙三年(707),张九龄赴京应吏部试,授秘书省校书郎,干了几年得不到升迁,由此也能看出来这孩子之前来长安钱没带够,李显时代你没钱当什么官!
唐隆政变后,李隆基为了拉自己的队伍举天下文藻之士亲自策问,张九龄再次凭借文化课功底对策优等,升为右拾遗。
再后来张说回来拜相了,张九龄自然跟着他大哥走,但他大哥没弄过姚崇,开元四年秋,一直被姚崇挤兑的张九龄以秩满为辞,去官归养。
还是那句话,在古代,不站队就不是官。
别看都是名相,不是一个队的照样撕的血肉横飞。
这次回乡他申报朝廷重新开凿并拓宽了分水岭大庾岭的入岭南通道,为家乡做了功在当代利在千秋的大好事,等姚崇罢相后,开元六年张九龄被召入京,这次回来拜了左补阙,主持吏部选拔人才。
开元九年(721年),张说杀回来拜相,随后开始狂捧自己这小老弟,但好日子过了五年,张说因“引术士占星、徇私舞弊、收受贿赂”的不检点罪名被弹劾罢相,张九龄又受了牵连外放了刺史。
最终在开元十九年(731)三月,张九龄被召入京,任秘书少监兼集贤院学士副知院事,奉旨代撰敕文,老张的文笔水平高到直接当着老李的面听了大意就能开写,草稿都不用打,提笔就整出来,堪称办公室写大稿神器。
张九龄最终还是凭借自己的才华杀出来了。
还是那句话,在玄宗朝你必须得有某项能力的杀手锏。
张九龄拜相后,很有当年开元初期的名相风范,毕竟将来他死后李隆基对宰相的推荐之士总是拿他为参照物问道:“风度得如九龄否”?
但是吧,你那桀骜不驯的造型偶尔欣赏下当个乐还行,你要是天天刚我我可不开心。
李隆基自打五十开始就彻底听不进去不同的话了,生活上奢侈腐败,政事上懒散懈怠,张九龄遇到事无论大小只要觉得不对就得跟领导争争,还是姚崇宋璟那一套,这开始让李林甫布局咋做掉这个政敌。(是时,上在位岁久,渐肆奢欲,怠于政事。而九龄遇事无细大皆力争;林甫巧伺上意,日思所以中伤之)
之所以要下手因为李林甫当年做御史中丞的时候曾经整过张九龄的恩公张说,所以李隆基询问张九龄拜李林甫为相的意见时张九龄说:宰相身系国家安危,陛下如果任李林甫为宰相,恐怕以后要成为国家的祸患。(初,上欲以李林甫为相,问于中书令张九龄,九龄对曰:宰相系国安危,陛下相林甫,臣恐异日为庙社之忧)
这是不可协调的路线问题,属于黑暗森林法则的你死我活,所以李林甫必须要把张九龄打掉。
但这就体现出李林甫比宇文融机灵的地方了,张九龄此时因为写大稿受宠,所以李林甫别看知道张九龄看不上他,仍然笑脸歌颂。(时九龄方以文学为上所重,林甫虽恨,犹曲意事之)
只要领导还喜欢你,你捎带脚就是我亲爹。
我得等领导不喜欢你时再下手。
不久李隆基和张九龄露出裂痕了,起因是当时朔方节度使牛仙客镇边期间有政能,李隆基因此要加实封,但张九龄奏道:边将厉兵秣马,储蓄军实,这是他们的分内之事,陛下赏就可以了,要是给加封户这事有点不合适,您老再想想。
李隆基没说话。
李林甫随后以其言告牛仙客,牛仙客转天见李隆基后泣让官爵,这整的老李挺感动,还就非得给你实封了,还得兼为尚书。
张九龄继续执奏如初,老李变色道:你是当家的?(帝变色曰:事总由卿?)
张九龄顿首请罪。
李隆基道:你嫌牛仙客家世寒微,难道你出身名门吗?(卿以牛仙客无门籍耶?卿有何门阀?)
张九龄对曰:我家边地微贱,牛仙客人家是中华之人,咱比不了,但陛下提拔臣为宰相,牛仙客是边镇一节度使,他目不识丁,若大任之,怕不合适。(臣荒徼微贱,仙客中华之士。然陛下擢臣践台阁,掌纶诰;仙客本河湟一使典,目不识文字,若大任之,臣恐非宜)
张九龄还在硬刚。
等李林甫退下来后就补刀了:人家有才有见识,何必非得写作文一百分,天子用人,哪里有什么不行的!(林甫退而言曰:但有材识,何必辞学;天子用人,何有不可?玄宗滋不悦)
客观来说,人家牛仙客此时就值得被提拔。
牛仙客是泾州刺史牛意仁之子,起家是鹑觚县小吏,受县令傅文静器重,傅文静升任陇右营田使后召为佐吏,因军功累迁至洮州司马,等王君㚟任河西节度使的时候牛仙客被授为节度判官,又成了新领导的心腹。
开元十五年(727),王君㚟战死后萧嵩继任河西节度使,将军政事务托付给牛仙客,人家小牛干的还是很棒的,史载“俄而萧嵩代王君㚟为河西节度,又以军政委于仙客。仙客清勤不倦,接待上下,必以诚信”。
开元十七年(729),萧嵩回朝拜相任中书令,遥领河西节度使,随后开始多次推荐牛仙客。牛仙客因此任太仆少卿、凉州别驾,并代理河西节度留后,后来牛仙客接替萧嵩出任节度使,兼任凉州刺史,历加太仆卿、殿中监,并于开元二十四年(736)调任朔方行军大总管,河西节度使之职由崔希逸接任。
是崔希逸上任后发现这位前任大哥太仁义了,奏称牛仙客在任时厉行节约,积蓄财物,给我留了那老些遗产,随后李隆基派刑部员外郎张利贞去核实,确实仓库盈满,器械精劲,人家李隆基这才要嘉奖的!(初,仙客在河西节度时,省用所积钜万,希逸以其事奏闻,上令刑部员外郎张利贞驰传往覆视之。仙客所积仓库盈满,器械精劲,皆如希逸之状。上大悦,以仙客为尚书)
人家是能干之人,能给接班的同志留下“省用所积钜万”“仓库盈满,器械精劲”的家底,无论人性和能力都不错。
这位张九龄是名相不假。
但他的写大稿出身也使得他对出将入相的传统相当排斥。
说到底,谁都是为了权。
只不过张九龄书读多了跪不下来,而人家李林甫不仅能跪,还能趴,还会舔。
开元二十四年(736)李隆基下了敕书,说来年二月初二回西京,恰逢宫中闹妖怪,转过天来,李隆基召宰相商量回关中,裴耀卿与张九龄都说:现在粮食还没有收完,咱冬天再走吧。随后无限迎合李隆基的李林甫就等这俩退下去后死活不走,对李隆基道:长安和洛阳就是您的两座殿,您想啥时候走就啥时候走!您要是觉得西行回京耽误农时,可以免了所经地区的地租,我请求咱明天就走!(先是,敕以来年二月二日行幸西京,会宫中有怪,明日,上召宰相,即议西还。裴耀卿、张九龄曰:“今农收未毕,请俟仲冬。”李林甫潜知上指,二相退,林甫独留,言于上曰:“长安、洛阳,陛下东西宫耳,往来行幸,何更择时!借使妨于农收,但应蠲所过租税而已。臣请宣示百司,即日西行)
爽!
拜了相的李林甫还要回报恩主,当时太子李瑛、鄂王李瑶、光王李琚这仨都因为母亲失宠而有怨言,驸马都尉杨洄抓到证据后报告了武惠妃。武惠妃随后向李隆基哭诉,老李大怒,召来宰相打算废了这仨孩子。张九龄极力劝阻,表示仨孩子都成人了,没听说大过,晋献公听骊姬之谗杀申生,三世大乱。汉武帝信江充之诬罪戾太子,京城流血。晋惠帝用贾后之谮废愍怀太子,中原涂炭。隋文帝纳独孤后之言黜太子勇立炀帝,遂失天下。由此观之,不可不慎。陛下非要想废,臣也不敢奉诏。
李林甫当面一言不发,退朝后却私下对宦官道:此乃天子家事,何必与外人商议。(玄宗不悦。林甫惘然而退,初无言,既而谓中贵人曰:“家事何须谋及于人)
武惠妃暗中让官奴牛贵儿找到了张九龄劝道:有废必有立,您要是点头,宰相想做多久做多久。让老张骂走了。老张随后还把这话跟李隆基念叨了,李隆基也明白了怎么回事。(惠妃密使官奴牛贵儿谓九龄曰:“有废必有兴,公为之援,宰相可长处。”九龄叱之,以其语白上;上为之动色)
李隆基宠归宠,但他也知道当年武家人是咋起来的,骨子里的东西确实要防着,但这也意味着张九龄和太子绑在了一起。
眼下这个太子李瑛的母亲赵丽妃已死,无论背景还是资源都差太远了,还因为武惠妃的事露出不满情绪了,这属于已经露头的炸弹,因此李隆基已经打定心思换太子了,所以张九龄也留不下了。
更不要说你老刚我,我这血压哪天让你给我气成我爷爷了!
李林甫感知到了领导的情绪变化,从张九龄的嫡系,中书侍郎严挺之身上找到了突破口。
大唐的婚姻法比较开明,婚姻相当自由,匹配机制相当市场经济,严挺之休的妻子很快找到了新主顾,改嫁给了蔚州刺史王元琰,但这哥们因为贪污数额巨大被御史大夫、中书省和门下省三司逮捕审问,最终严挺之这位前夫哥替小老弟说话了。(挺之先娶妻,出之,更嫁蔚州刺史王元琰,元琰从赃罪下三司按鞫,挺之为之营解)
这让李林甫抓住机会了!
派左右把这事举报给了李隆基。
李隆基随后对张九龄说:严挺之为罪人说情。
张九龄说:王元琰娶的是严挺之休掉的妻子,没有私情。
李隆基道:明明是铁证,离婚了也有私情!(林甫因左右使于禁中白上。上谓宰相曰:“挺之为罪人请属所由。”九龄曰:“此乃挺之出妻,不宜有情。”上曰:虽离乃复有私)
李隆基就着这事,认为侍中裴耀卿与中书令张九龄庇护党羽,罢裴耀卿为左丞相(尚书左仆射),张九龄为右丞相(尚书右仆射),二人并罢知政事;任李林甫兼中书令,牛仙客为工部尚书、同中书门下三品,仍兼领朔方节度使。
张九龄的罢相,意味着李隆基的开元时代到达了一个临界点。
史载玄宗即皇位以来,所用宰相,姚崇善于调解各方面的关系圆转如意的平各种事,宋璟执法严厉,张嘉贞重吏治,张说善写文章,李元绂与杜暹崇尚节俭治国,韩休与张九龄都是直谏之臣,张九龄罢相后,没人再敢直言了。(上即位以来,所用之相,姚崇尚通,宋璟尚法,张嘉贞尚吏,张说尚文,李元绂、杜暹尚俭,韩休、张九龄尚直,各其所长也。九龄既得罪,自是朝廷之士,皆容身保位,无复直言)
不光光是李隆基听不进去了,和李林甫的水平太高也有关系。
李林甫此后让李隆基高潮了十九年。
李林甫成中书令后,先是给谏官们召来上培训班:如今圣主在朝,咱们顺着还来不及呢!哪来那么多废话!你们没看见正殿下面仪仗队的那群马吗?吃三品的草料,但只要敢嘶鸣惹人烦就被拉走了,将来后悔都晚了!(李林甫欲蔽塞人主视听,自专大权,明召诸谏官谏谓曰:“今明主在上,群臣将顺之不暇,乌用多言!诸君不见立仗马乎?食三品料,一鸣辄斥去。悔之何及)
李林甫城府极深,口蜜腹剑那都是小把戏,他杀人于无形,让你死都不知怎么死的。
这比当年的李义府强太多了。
凡是李隆基看上的人,他一定先拉关系,表示我也喜欢这人,等快追上他权势时再用之前搜集的各种黑料委婉打掉。(林甫城府深密,人莫窥其际。好以甘言人,而阴中伤之,不露辞色。凡为上所厚者,始则亲结之,及位势稍逼,辄以计去之。虽老奸巨猾,无能逃于其术者)
李林甫不光斗争厉害,还能源源不断的为李隆基抓来钱去满足李隆基的一切需求,更重要的是人家在李隆基面前永远当孙子,从来不飘,永远顺从李隆基的意见,更关键的是,像类似禁军这种触及皇帝大人警戒线的事人家还从来不碰。
这个看人,斗人,玩人,哄人到极致的宰相开启了近二十年的集权之路。
他为了独占权力,干了很多最终影响中国历史走向的事。
张九龄这个后世眼中玄宗朝最后贤相的眼光也常被后人称道,他不仅看出了李林甫的祸国,他还断言了一个人必反。
开元二十二年,张九龄为中书令之时,范阳节度使张守珪将一个战败了的裨将执送京师,请行朝典。
张九龄见后奏劾曰:穰苴出军,必诛庄贾;孙武教战,亦斩宫嫔。守珪军令必行,此将不宜免死!
最终李隆基还是特赦了。
张九龄奏道:此人狼子野心,面有逆相,臣请因罪戮之,冀绝后患!
老李道:卿勿以王夷甫知石勒故事误害忠良。
这个人因此逃出生天
这个人,叫安禄山。
陆:霹雳飞猪的升腾之路
开元二十年,在西域战区,幽州战区,河陇战区均立过战功,一路从基层军官靠军功杀上来的名将张守珪在吐蕃做回了外甥后,被李隆基从陇右调到了东北成为了幽州节度使,就此拉开了暴力狂屠东北的序幕。
这些年契丹及奚族连年为边患,契丹衙官可突干骁勇有谋略为诸夷所服,但此时幽州军力已经上来了,无论是装备还是给养还是战斗力都没问题了,等张守珪上任后把从西北的好思想也带过来了,你得主动出击干他啊!
幽州军频频出击,连战皆捷。
契丹首领屈剌与可突干被打虚了,觉得战场上肯定是打不过了,想玩点套路,于是遣使诈降,但张守珪那边的情报工作做的相当到位,察知其伪后将计就计遣部将王悔赴其部落去商量受降事宜。
可突干的思路是秘密遣使引突厥,随后杀了王悔绑着突厥跟他们一块和大唐开战,但赶上契丹内部权力的游戏如火如荼,其别帅李过折与可突干争权打的不可开交,被王悔争取了,兵变偷袭斩杀了屈剌和可突干,尽诛其党,率余众投降。
张守珪随后出师至紫蒙川搞了对契丹的大阅兵,宴赏将士,逼格直接拉满,传屈剌和可突干等首于东都,枭于天津桥之南。
开元二十三年春,张守珪去东都献捷,李隆基亲自赋诗进行了高度肯定,拜张守珪为辅国大将军、右羽林大将军、兼御史大夫,余官并如故,赐杂彩一千匹及金银器物等,二子封官,诏于幽州立碑以纪功赏。
李隆基甚至是想让军功显赫的张守珪出将入相的,但被文化人张九龄否了,理由是:宰相者,代天理物,非赏功之官也。
虽然张守珪没入阁,但不久张九龄被打倒,人家历经河西、朔方节度使的牛仙客拜相了。
大唐的军功荣耀系统重新启动了,想阶层跃迁去从军啊!后面大财主哥舒翰四十好几被管理市场的长安尉看不起后一怒之下想到的报复方式就是从军!
一个个摧城拔寨的名将升腾之路就像最好的招兵广告,刀中自有颜如玉,枪下自有黄金屋啊。
有一只霹雳飞猪赶上了这个澎湃的时代。
张守珪亲自带出来的大胖干儿子,安禄山。
安禄山,营州柳城杂胡,旧唐书说他本无姓氏,新唐书说他姓康,爱姓啥姓啥反正没多久就改了,他妈当年要他前祈祷于古突厥战神轧荦山,等生出来后就叫了“轧荦山”这么个名字。
其母阿史德氏是突厥巫师,以占卜为业。
父母是孩子最好的老师,他妈这职业对安禄山可以说是生命中的最重要启蒙课了。
算卦这行啊,最考验你察言观色。
大多数找这门路的人,他/她来的时候就已经把所有有用的信息要么告诉你了要么挂脸上了,然后人们希望从你嘴里得知一个他们希望得到的答案。
这世上的大部分人,终其一生都在自己骗自己。
安禄山后面从一次次的面部表情观察中飞黄腾达,从一次次的装神弄鬼中收获权力。
安禄山爹死的早,自幼随其母在突厥中,后来嫁给了突厥将军安波至的哥哥安延偃,开元初,该部破败,安禄山跟着安延偃和一群堂兄弟逃奔了宗族岚州别驾安贞节,当时的安禄山十岁出头,与这帮安家兄弟们就此结为兄弟也就用了安姓,叫了今天咱们熟知的这个名字。
跟安禄山结义的这帮兄弟们,有一个叫安思顺的,应募当兵后去了西北。
玄宗朝代为什么战斗力那么强悍?
前面说了,榜样的力量是无穷的,跟太宗朝时兵募的待遇高一样,能给薛仁贵类的将才阶层跃迁的机会,只要你有将才能砍能杀还福大命大,那就不愁冲不出来,这个安思顺后来凭借一次次军功最终升到了朔方节度使的高位,其实不光是他,哥舒翰、高仙芝、封常清这帮都是这个时代跃迁了阶层的将星,当然,还包括这个时代的“武运版李林甫”,安禄山。
长大后的安禄山展现出了极高的语言天赋,他可以说六种异族语言,在东北甭管去哪都能死的明白,还因此成为了互市牙郎。(及长,忮忍多智,善亿测人情,通六蕃语,为互市郎)
等张守珪到任后军纪越抓越严,安禄山因为偷羊被逮捕了,张守珪准备打死他,安禄山大呼:您老不想灭契丹和奚人吗?为何打杀禄山?
眼瞅安禄山用了韩信李靖的套餐,张守珪又看见安禄山又白又胖,于是给留了条活命。(守珪见其肥白,壮其言而释之)
张守珪面试后根据安禄山会说六门外语还知当地山川地形的特点任命其为捉生将,也就是去敌占区抓舌头的特种侦察兵,安禄山这霹雳飞猪也确实有点能耐,曾以五骑生擒契丹数十人,张守珪异之,后放大权限又多给了些兵,然后人家安禄山行必克获,每次都有利润,给的本钱越多收益越大,因此被提拔为偏将。
跟安禄山同为捉生将的,还有一个他大他一天的同乡好哥们,史思明。
史思明也是突厥杂胡,身材瘦,鸢肩驼背,凸目侧鼻,少须发,性急躁诡狡,长大后跟安禄山一样俱以骁勇闻,都会六蕃语,与安禄山同为互市郎。
但史思明不知啥原因借了“官府贷”,还不上了,于是想投奔奚族,但还没到就被人家奚族的侦察兵给抓了,刚要杀,史思明道:我是大唐使者,杀天子使者其国不祥,带我去见你们领导,功是你的。(顷之,负官钱,无以偿,将走奚。未至,为逻骑所困,欲杀之,绐曰:我使人也,若闻杀天子使者,其国不祥,不如以我见王,王活我,功自汝得)
这侦察兵觉得也对,于是给史思明送了过去,见了奚王后史思明不拜道:天子使见小国君不拜,礼也。
奚王怒了,但又担心真是大唐使者,毕竟这二年新来的那个张守珪太凶了,于是好吃好喝伺候着,等要走的时候,奚王令百余使者入朝。
当时奚有一个叫琐高的名将,名气很大,史思明打算抓这人还自己那官府贷,于是对奚王道:这帮人都是垃圾,只有琐高在我们那有点名气,让他跟我入朝。奚王还挺高兴,于是命琐高率领帐下三百人跟着走了。
等到了平庐后史思明配合戍主杀了这三百奚人,囚琐高给张守珪上了贡。
张守珪觉得这大骗子真厉害,于是表其功,与安禄山俱为捉生将。
同样的能力,但安禄山比史思明爬的要快的多,能力是基础,对人际的理解是功名的放大器,安禄山在专业素养上过硬之外眼珠子还不够他转的,挣的钱全让他散出去搞情报了,张守珪嫌他胖,他就吓得连饭都不敢多吃,反正态度上绝对可爱,在一次次的战役中以骁勇闻名且聪明憨胖子的招稀罕使得安禄山被张守珪收为养子。
这一胖一瘦,二十年后将掀起整个北国的兵火。
东北被张守珪摁住了,开元二十六年(738)六月,李隆基命岐州刺史萧炅为河西节度使总留后事,鄯州都督杜希望为陇右节度使,太仆卿王昱为剑南节度使,分道经略吐蕃,毁所立赤岭碑。
唐吐再燃战火。
原因是吐蕃西击小勃律。
这个小勃律在今克什米尔地区,地处丝绸之路南道。
吐蕃不敢跟老李来劲了,只能去找好惹的去开拓,随后人家勃律遣使来告急,李隆基通知吐蕃罢兵,吐蕃不受诏,攻破了小勃律。
老李怒了。
但勃律地区实在鞭长莫及,正怒着呢,有人递来了枕头,
河西节度使崔希逸入朝奏事的佐吏孙诲看到了取富贵的机会把自己领导给卖了,上奏吐蕃此时无备,若发兵偷袭,必克捷!
为啥说这小子把他领导给卖了呢。
因为之前凉州地区双方树栅为界,置守捉使,崔希逸对吐蕃大将乞力徐说:两国和好,何须守捉,妨碍耕种放牧,咱都罢了吧。
乞力徐报道:你忠厚长者,但恐朝廷未必如此,万一将来有人拿我们当了战功杀我一措手不及到时候我可没地方后悔。
但崔希逸还是天真的觉得友谊能地久天长,在多次沟通下,乞力徐终于同意,双方杀白狗为盟,各去守备。
结果仅仅过了一年,两国就因为打勃律这事闹翻了,崔希逸就被自己这手下给坑了,李隆基听说凉州吐蕃无备后派内给事赵惠琮跟着孙诲驰往观察。
赵惠琮等到了凉州后直接矫诏令崔希逸偷袭吐蕃,崔希逸不得已而从,大破吐蕃,杀获甚众,赵惠琮、孙诲皆加厚赏,吐蕃自此又绝了朝贡。
崔希逸这事后因受不了良心的谴责一直痛哭不已,在军中也渐渐没了威信,后迁为河南尹,回到京师后与那个太监赵惠琮都见到了白狗索命,不久都死了,孙诲也很快获罪被杀。
从这里能看出来两件事:
1、皇帝喜怒所带来的利益能够驱使下属去绕过长官铤而走险。
2、赵惠琮这个内给事的权势极大,皇帝派下来的太监是能逼着节度使背盟的。
什么封疆大吏!小小的节度使!隆庆池里的绿毛龟都比他稀罕!
你可能会疑问,既然节度使不叫个东西,那安禄山人家咋就厉害到敢造你的反呢?
这是个长达十五年的渐进过程,归根结底一句话,因为他有李隆基的特殊宠爱。
只要李隆基宠你,就算是条狗那也是一品的狗,也是百官的重生父母再造爹娘。
谁会去触那个霉头。
关于这次背盟偷袭还诞生了一首诗,王维的那首著名的《使至塞上》。
单车欲问边,属国过居延。
征蓬出汉塞,归雁入胡天。
大漠孤烟直,长河落日圆。
萧关逢候骑,都护在燕然。
这首今天去西北旅游必背的自媒体名诗就是在此战后,王维被领导以监察御史的身份派来凉州出塞宣慰,察访军情并任河西节度使判官时写的。
古往今来人们分析这诗时光听到了王维被排挤出朝廷的苦闷,其实人家吐蕃更苦闷,政治上过家家的崔希逸苦闷的连诗都没脸作。
此次唐土再起波澜甭管赖谁吧,反正又打起来了,也就在这一年,一个小政权牢牢地抓住了飞升崛起的窗口期。
李隆基册封了南诏蒙归义为云南王。
蒙归义祖先本哀牢夷,居姚州之西,东南接交趾,西北接吐蕃。他那称呼王曰诏,有蒙舍,蒙越,越析,浪穹,样备,越澹共六诏,兵力相当,因为云南地区的千沟万壑不能统一。
蒙舍在最南,也因此称为南诏,估计大家对这个国家的熟悉大部分都应该来源于赵灵儿。
高宗时,蒙舍细奴逻首次入朝,而其东北面的“浪穹”、“邆赕”、“施浪”、“越析”等部经常与吐蕃一起侵扰唐地,大唐不得不跨过“浪穹”、“越析”等部去扶持南边的“蒙舍”和“蒙越”。
大国的扶持不是闹着玩的,到了蒙舍细奴逻的重孙子皮逻阁时代,南诏已经成为最强,另外五诏微弱,皮逻阁在一次次的帮大唐干活中关系越走越近,一次以破河蛮之功贿赂王昱,请求完成六诏一统,王昱为之奏请。
恰巧赶上大唐与吐蕃又闹掰了,最终李隆基批了,封皮逻阁为云南王、越国公、开府仪同三司,赐名蒙归义。
蒙归义就此仗着大唐的威慑和兵威镇服群蛮,灭不从者,随后还击破吐蕃,使洱海地区统归南诏管辖,正式建立南诏国,将王都从巍山迁至太和城(大理)。
南诏就这样在地图中亮了相。
小国想统一,想发展,想摆脱大国多年来的制衡与挑拨控制,需要等待时机。
天时未至时,无论你怎么折腾照样利运不通。
南诏之所以能够有机会统一,本质是因为李隆基要通过他去扯刚刚撕破脸的吐蕃的后腿。
南诏国的地区其实六个军阀混战永远是最优解,但谁让吐蕃成了最大的敌人呢!
同样的时运还来到了安禄山这边。
开元二十七年(739),那个能吓死他的干爹在将他带上道后恰到好处的走了,没人能压的住他了。
起因是职业军人们对军功想疯了,幽州镇将赵堪与白真陁罗假借张守珪之命让平卢军使乌知义率兵在横水之北攻打反叛的奚族余党,乌知义不愿出战,白真陁罗假称是皇帝诏命迫使其出战。乌知义不得已出兵,先胜后败,张守珪知道这事后隐瞒了败状,上奏说获胜。(幽州将赵堪、白真陁罗矫节度使张守珪之命,使平卢军使乌知义击叛奚余党于横水之北;知义不从,白真陁罗矫称制指以迫之。知义不得已出师,与虏遇,先胜后败;守珪隐其败状,以克获闻)
后来这事被人捅出来了,李隆基派了特使牛仙童去巡查,张守珪重赂牛仙童,把败军之罪归咎于白真陁罗并逼其自杀。(事颇泄,上令内谒者监牛仙童往察之。守珪重赂仙童,归罪于白真罗,逼令自缢死)
那个擅开边衅想升官发财的死了活该,但牛仙童对于这事居然敢受贿往下压也纯属活该了。
宦官集团内部同样竞争激烈,一直受宠的牛仙童这次被其他宦官抓到了把柄,他受贿这事也被揭发了。
李隆基大怒,你到底是谁啊人!我让你下去是干啥去的!
啥钱能收啥钱不能收没点数吗!我让你去查案子,你咋能跟边将糊弄我!
李隆基命太监猛将杨思勖用棍子打死牛仙童,杨思勖随后不仅打了数百杖,还挖心吃肉以儆效尤。(仙童有宠于上,众宦官疾之,共发其事。上怒,甲戌,命杨思勖杖杀之。思勖缚格,杖之数百,刳取其心,割其肉之)
张守珪因此事被贬为括州刺史,后来御史大夫李适之兼了幽州节度使,来了后也是走的立功边陲的路子,安禄山开始利用自己搞交际善于察言观色伺候人的天赋在官场上混的如鱼得水,等开元二十九年(741)时,安禄山已经在一次次的军功中升任平卢兵马使了,后来更是重金收买贿赂了李隆基派往幽州的特使,也不求领导们办啥事,更不承担啥责任,就是纯孝顺路线,天使们大老远这一趟太辛苦了!咱看不得这个啊!纯是小安孝敬大人们的啊!李隆基那也慢慢对安禄山有了最初的好印象。
等御史中丞张利贞做为河北采访使到了平卢后,安禄山对这位督导成员伺候的相当到位,还是老思路,连张利贞的左右都每人收到了安禄山的好处,甭管阎王还是小鬼,咱都打点到位,等张利贞入朝上奏时,报告上都是安禄山的好话。开元二十九年八月十七日,安禄山被正式任命为营州都督,兼平卢军使,契丹、奚、勃海、黑水四府经略使。(御史中丞张利贞为河北采访使,至平卢,禄山曲事利贞,乃至左右皆有赂。利贞入奏,盛称禄山之美。八月,乙未,以禄山为营州都督,充平卢军使,两蕃、勃海、黑水四府经略使)
此后只要是来平卢的领导和使者,就没有不拿安禄山钱的,也因此,安禄山这个上道的边将开始在李隆基心中扎下能干的根来。(使者往来,阴以赂中其嗜,一口更誉,玄宗始才之)
时间来到公元742年正月初一,李隆基御勤政楼受朝贺,赦天下,改元天宝。
历史来到了著名的天宝时代。
前面的开元二十九年,成绩是很大的。
大唐边镇的武德汹涌澎湃,内地的发展平稳安定,在《旧唐书.玄宗纪》里是这么形容开元盛世的:其时频岁丰稔,京师米斛不满二百,天下乂安,虽行万里不持兵刃。
当然不带兵器就那么一听,因为肯定不真实,比如李白咋走哪都带着剑呢,他那诗里动不动就拔剑,但史料想表达的意思大家都能理解,整个天下的分工比较专业,该产奶的地方就玩命产,该动刀的地方就疯狂砍,总体来讲市场经济较发达,内耗相对来说比较小。
这回之所以换了前面用了二十九年的开元年号,俩原因。
一个是顾名思义地方同志们献上祥瑞了,天宝嘛。
另一个原因,是开元二十九年的十一月,李隆基的堂兄李守礼与大哥李成器相继去世,57岁的李隆基想换个年号冲冲喜。
公元742年,天宝元年正月初六,分平卢另为节度镇,安禄山正式成为了平卢节度使。
来看看这一年,大唐著名的天宝十节度。
安西节度抚宁西域,统龟兹、焉耆、于阗、疏勒四镇,治龟兹城,兵24000人。
北庭节度防制突骑施、坚昆,统瀚海、天山、伊吾三军,屯伊、西二州之境,治北庭都护府,兵20000人。
河西节度断隔吐蕃、突厥,统赤水、大斗、建康、宁寇、玉门、墨离、豆卢、新泉八军,张掖、交城、白亭三守捉,屯凉、肃、瓜、沙、会五州之境,治凉州,兵73000人。
陇右节度备御吐蕃,统临洮、河源、白水、安人、振威、威戎、漠门、宁塞、积石、镇西十军,绥和、合川、平夷三守捉,屯鄯,廓、洮、河之境,治鄯州,兵75000人。
朔方节度捍御突厥,统经略、丰安、定远三军,三受降城,安北、单于二都护府,屯灵、夏、丰三州之境,治灵州,兵64700人。
河东节度与朔方掎角以御突厥,统天兵、大同、横野、岢岚四军,云中守捉,屯太原府忻、代、岚三州之境,治太原府,兵55000人。
范阳节度临制奚、契丹,统经略、威武、清夷、静塞、恒阳、北平、高阳、唐兴、横海九军,屯幽、蓟、妫、檀、易、恒、定、漠、沧九州之境,治幽州,兵91400人。
平卢节度镇抚室韦、靺鞨,统平卢、卢龙二军,榆关守捉,安东都护府,屯营、平二州之境,治营州,兵37500人。
剑南节度西抗吐蕃,南抚蛮獠,统天宝、平戎、昆明、宁远、澄川、南江六军,屯益、翼、茂、当、、柘、松、维、恭、雅、黎、姚、悉十三州之境,治益州,兵30900人。
岭南五府经略绥静夷、獠,统经略、清海二军,桂、容、邕、交四管,治广州,兵15400人。
天下镇兵共四十九万人,马八万余匹。
你瞅瞅河西、陇右还有朔方那大粗胳膊,安禄山此时仅仅是平卢节度使,此时离着安史之乱还好遥远呢。
强大武备的同时,军费的开支也越来越大,史载“开元之前,每岁供边兵衣粮,费不过二百万;天宝之后,边将奏益兵浸多,每岁用衣千二十万匹,粮百九十万斛”,还是那句话,钱和武德这事高度正相关,这些年像杨慎矜、韦坚、王鉷这帮善于理财搞钱的聚敛之臣也是玄宗朝中后期文臣仕途的标杆路线。
杨慎矜是家学渊源,他爹就是大唐最牛太府卿,一直干到了九十多才因为实在没法干了被李隆基同意退休。
老杨之所以这么被看重,因为他在太府二十余年,前后担任太府卿的没有一个能比得上他,天下太平的日子长久,财物货品,堆积如山,凡曾经过杨崇礼之手的东西,没有一件不精美优良;每年他创造的利润达数百万缗。(开元初,擢为太府少卿,虽钱帛充牣,丈尺间皆躬自省阅,时议以为前后为太府者无与为比。擢拜太府卿,加银青光禄大夫,进封弘农郡公。在职二十年,公清如一。年九十馀,授户部尚书致仕。时太平且久,御府财物山积,以为经杨卿者无不精好,每岁勾剥省便出钱数百万贯)
这种干部是李隆基的心头肉,等杨崇礼实在干不动了,李隆基问宰相:杨崇礼的几个儿子,谁能够子承父业?
宰相回答:仨儿子,都廉洁勤勉有才学,其中杨慎矜最好。
李隆基随后将杨慎矜从汝阳令提拔为大理评事,摄监察御史,充都含嘉仓出纳使,杨慎矜奏请各州交纳的布匹丝绸有弄脏和破损的都发回原地并征收折价款,转买小而贵重财货重新补税,总之就是皇帝大人不能吃亏,由此越来越多的征调也开始了。(慎矜奏诸州所输布帛有渍污穿破者,皆下本州征折估钱,转市轻货,征调始繁矣)
王鉷是王方翼曾孙,是杨慎矜的表侄,以善治租赋为户部员外郎兼侍御史。这个王鉷没啥技术含量,创造不出增量,就是个搜刮,老李有时搞个免税政策啥的,这王鉷就奏请开别的名目征收别的钱,还得买成土特产送回来供他挣差价,老百姓有时那负担比免税前都高。(上以户部郎中王鉷为户口色役使,敕赐百姓复除。鉷奏徵其辇运之费,广张钱数,又使市本郡轻货,百姓所输乃甚于不复除)
王鉷每年能通过搜刮给老李创造出亿万的海量利润供其挥霍,王鉷甚至能一身兼领二十余使。(帝在位久,妃御服玩脂泽之费日侈,而横与别赐不绝于时,重取于左右藏。故鉷迎帝旨,岁进钱钜亿万,储禁中,以为岁租外物,供天子私帑。帝以鉷有富国术,宠遇益厚,以户部侍郎仍御史中丞,加检察内作、闲厩使,苑内、营田、五坊、宫苑等使,陇右群牧、支度营田使)
为啥他能在李林甫的时代这么得宠呢?
因为他投靠李林甫时交了自己表叔杨慎矜的投名状,配合李林甫害死了受宠的杨慎矜,并且对李林甫自始至终的恐惧敬畏。(帝宠任鉷亚林甫,而杨国忠不如也。然鉷畏林甫,谨事之)
韦坚是太子妃的兄长,以能干机敏著称,李隆基让其督办江淮租运,结果每年增收利润巨万,因此被升官重用。(上使之督江、淮租运,岁增巨万;上以为能,故擢任之)
韦坚重新修整拓宽了自江淮到长安的运河,以沿路消耗巨大民力,挖了无数坟茔的代价给李隆基变了个戏法。
话说李隆基来到望春楼,看到了韦坚安排的数百船只,每个船上都写着各郡的名称,并陈列本郡特产珍宝。(坚以新船数百艘,扁榜郡名,各陈郡中珍货于船背)
迎面划来的是陕县代表队,只看那陕县尉崔成甫身穿半臂锦衣,胯绿衫,头缠红布,高唱《得宝歌》,旁边还有一百个礼仪小姐打扮的漂漂亮亮合唱,船连数里。(陕尉崔成甫著锦半臂,胯绿衫以裼之,红首,居前船唱《得宝歌》,使美妇百人盛饰而和之,连樯数里)
一艘艘船只划来让老李深感大唐地大物博做皇帝真好,韦坚最后跪进诸郡所献珍宝,并献上大唐版满汉全席,大宴了整整一天,观者如山。
皇上老了,爱看这大典礼。
全国的干部们也都知道这事。
一个个聚敛之臣的腾飞本质上都是在替老李打工,各财权部门这些年都是另置使职掌管财政利润,大唐的户部理论上其实是李隆基在总管。(及杨慎矜得幸,于是韦坚、王之徒竟以利进,百司有利权者,稍稍别置使以领之,旧官充位而已)
天宝二年(743)正月,安禄山终于有机会入朝了,并继续没啥悬念的拿下了本就对他有好印象的李隆基,宠幸非常,甚至可以随时觐见,安禄山上奏:去年营州闹蝗灾,我焚香对天祈祷:我如果心术不正,对皇帝不忠,愿让蝗虫吃我的心;如果未负神灵,愿使蝗虫自动散去。随后就从北面来了一群鸟把蝗虫都给办了!希望这事史官那咱给记录下。李隆基批准。(春,正月,安禄山入朝;上宠待甚厚,谒见无时。禄山奏言:“去年营州虫食苗,臣焚香祝天云:‘臣若操心不正,事君不忠,愿使虫食臣心;若不负神祗,愿使虫散。’即有群鸟从北来,食虫立尽。请宣付史官。”从之)
明知道是扯淡,但老李为啥批准呢?
老李太希望每个官员都像安禄山那样对天发誓了。
老李最开始对安禄山这个异族边将的宠信是他在模仿他爷爷控制禁军,要洗脑,要家奴化。
天宝三载(744)三月,以平卢节度使安禄山兼范阳节度使,将原范阳节度使裴宽调回来做了户部尚书。
安禄山就此身兼了两任节度使,成为了东北王。
礼部尚书席建侯为河北黜陟使,一趟东北回来称安禄山公正,李林甫和裴宽也顺着李隆基的意思称颂赞美。
这仨都是李隆基信任之人,安禄山之宠越发固不摇。
席建侯和裴宽都和安禄山有工作交集,所以被拿下很正常,但此时安禄山还没和李林甫建立联系。
李林甫之所以帮着说好话,是因为他看准了李隆基喜欢安禄山。
他还是当年的节奏。
这些年李林甫对李隆基的身边那是撒了大银子了,所有的奏请都得探明白了领导的心思再上奏。(林甫每奏请,必先饷遗左右,审伺微旨,以固恩信,至饔夫御婢皆所款厚,故天子动静必具得之)
李隆基也神奇的发现,自从有了这小子就再没有顶嘴的事了,天天的咋就活的那么舒展。(上在位多载,倦于万机,恆以大臣接对拘检,难徇私欲,自得林甫,一以委成)
李隆基甚至在天宝三载(744)这年对高力士得意道:朕不出长安城已近十年,天下没有让人忧愁的大事,朕想高居无为,把政事都委托给李林甫处理,你以为如何?(上从容谓高力士曰:“朕不出长安近十年,天下无事,朕欲高居无为,悉以政事委林甫,何如)
这些年,所有李隆基的欲望被李林甫全部满足了,比如老李越老越懒后,为了皇帝大人不用再受去洛阳吃粮的罪,李林甫的班子做了一揽子方案。
之前唐朝的西北边疆数十州驻扎重兵,当地的地租和军队屯田所收的粮食都不够吃,随后就是官方出钱去地方收购买粮,后来一个名叫彭果的人通过牛仙客向朝廷献计,请求在关中也如此,早在开元二十五年的时候李隆基下敕书:因今年粮食丰收,谷贱伤农,按粮价再增加20%,买东西畿的粮食各数百万斛,停止今年从江、淮地区所运的地租,从此李隆基已经不用再去东都逐粮了。(先是,西北边数十州多宿重兵,地租营田皆不能赡,始用和籴之法。有彭果者,因牛仙客献策,请行籴法于关中。戊子,敕以岁稔谷贱伤农,命增时价什二三,和籴东、西畿粟各数百万斛,停今年江、淮所运租。自是关中蓄积羡溢,车驾不复幸东都矣)
但你不交田租了不是给你免了哈,你折换成好运的土特产给我运过来,我还得做买卖呢!(初令租庸调、租资课,皆以土物输京都)
毕竟咱丝绸之路那么大的军费维持着就是为了国际贸易的巨大利润。
开元二十六年,李林甫甚至安排在西京与东都之间往来的道路上建立了行宫一千余座。(是岁,于西京、东都往来之路,作行宫千余间)
皇帝大人不仅基本不再去洛阳了,即便去的话从此再也不担心这一趟的舟车劳顿了。
哪怕是后备方案,人家李林甫都给你备好了。
交易土特产的盘活市场经济搞钱买粮食之外,李林甫还怕有风险,他还悄悄的增加了关中附近诸道的栗赋以及一直在不断的官方买粮保证关中粮储。(初,上自东都还,李林甫知上厌巡幸,乃与牛仙客谋增近道栗赋及和籴以实关中;数年,蓄积稍丰)
这就是李林甫针对领导不想再去童年阴影洛阳做出的一揽子解决方案。
哪个领导碰见这种机器猫式的秘书扛的住啊!
所以老李说想“高居无为,悉以政事委林甫”。
但这个时候高力士说话了:天子巡狩,自古之制,且天下大柄,不可假人;彼威势既成,谁敢复议之者!
这个老奴说的都是替李隆基的考虑,信任是有限度的。
但此时李隆基听不得这话!
我刚刚表达了对他的肯定,你敢驳我!
你小子就算替我考虑也得先说您说的对,然后再拐个弯。
高力士一看表忠心没成功领导那皱眉头了马上就叩头道:我疯了,说胡话,罪当死!(上不悦。力士顿首自陈:“臣狂疾,发妄言,罪当死)
嗨!这就对了!
知道你忠,但咱老李也要面子!你这个态度就好很多了。
随后李隆基为高力士置酒宴安慰,左右人都高呼万岁,从此高力士也彻底闭嘴了。(上乃为力士置酒,左右皆呼万岁。力士自是不敢深言天下事矣)
理论上来讲,高力士跟李隆基是完完全全一个生态位的。
后面发生的好多事,只能高力士说。
但伴君如伴虎,高力士更个明白人,人家不触那个晦气。
您按您的心情随便来,我就负责鼓掌。
其实也不赖老李那么放心李林甫,这小子谨慎到啥地步呢?
李林甫早年担任国子司业,等当上宰相后每次见到监生总爱提起当年在国子监的政绩,校长嘛!就爱给孩子们办办学习班嘛!但这帮学士们为了捧老校长,在国子监都堂前为他树了碑。
等释奠日(古太学祭祀古圣先贤)时,百官全到,然后李林甫见到了那石碑后询问来历,国子祭酒班景倩说您老功大啊!咱国子监在您老手下起的飞啊!然后李林甫当着百官大怒道:我李林甫有什么功劳让人为我立碑,这是谁的主意!吓的监生们连夜毁碑埋到了南廓外。(后因释奠日,百寮毕集,林甫见碑问之,祭酒班景倩具以事对,林甫戚然曰:“林甫何功而立碑,谁为此举?”意色甚历。诸生大惧得罪,通夜琢灭,覆之于南廓)
这传到老李耳朵中会是怎样的效果?
人家这辈子就没露出过任何威胁老李的破绽!
李林甫这辈子治人,罢人,杀人,但你看人家飘过吗?
我大唐只有一个天!
那就是皇上!
奸臣的极品,皇权时代堪称Bug了。
李隆基在长达数十年的被李林甫和高力士惯坏后,越活越不知道自己姓啥。
他不是不知道李林甫是个啥玩意,他后来逃到四川后明白着呢!
当时他儿子每次任命宰相大将时都得抄送到蜀地给太上皇看看,听说房琯为将后老李道:此非破贼之才,要是姚崇在的话早给丫平了。
然后就顺着宰相们品评下去了,评了十多人,说的都在点,到李林甫这时,老李道:没人再比这货嫉贤妒能了!然后身边的给事中裴士淹问了句:您知道咋用起来没完?老李沉默了。(因历评十余人,皆当。至林甫,曰:“是子妒贤疾能,举无比者。”士淹因曰:“陛下诚知之,何任之久邪?”帝默不应)
能说啥呢!
朕的快乐你想象不到啊!
你知道他多会舔啊!活儿是忒好了!
其实节度使不是不可控的,哪怕天宝的最后几年掐死安禄山也费不了多大劲,国家最终成了那个样子,跟这对君臣有着极大的关系。
柒:“出将入相”的制度性毁灭
天宝四载(745),后突厥被灭了。
这个和武川集团一同登上历史舞台的北境霸主终于彻底离开历史舞台了。
首先说一下,从天宝三年开始,李隆基要求今后管“年”叫“载”。
之所以这样改,因为据《尔雅·释天》记载:夏曰岁,商曰祀,周曰年,唐虞曰载。
唐虞,就是唐尧与虞舜的并称,也就是大名鼎鼎的尧舜。
老李那意思人家是圣人。
人家也不愧是圣人,改完载的转年突厥就过早的离开了。
后突厥这些年一直在走下坡路,当年各种让老武撅着的阿史那默啜自打李隆基上位后就占不到便宜了,越来越抽抽,大量的加盟部落在看到大唐新皇帝硬气后又投靠了回来。开元四年(716)阿史那默啜在攻打九姓铁勒的途中被杀,其幼子即位,但被前可汗阿史那骨咄禄之子阿史那阙特勤杀死,阿史那默啜的诸子和亲信全部被杀,阿史那阙特勤立为毗伽可汗。
开元九年(721)二月,毗伽可汗遣使求和,“请父事天子”,随后连年遣使向唐进贡并求婚,后面还遣使参加了李隆基的封禅。
即便面对这么会来事的儿子,李隆基那时还是比较睿智的,到底没再和亲去让你狐假虎威,而是采取了更长远的控制手段,玄宗朝的一切破局起手式,跟你玩贸易,大量的金帛和日用品在朔方互市集散基地换回了突厥的战马。
你突厥的日常经营能转的开不至于狗急跳墙,我还军备一年比一年强悍让你乖乖的来做生意。
开元二十二年(734),后突厥内乱,毗伽可汗被毒杀,后突厥开始陷入频繁内乱,李隆基看到有机会恢复太宗时代的荣光于是开始干涉后突厥内政并参与肢解其势力,并让北边防军枕戈待旦。
天宝元年(742),后突厥的小弟,铁勒族的回纥、葛逻禄、拔悉密三部乘其内乱联合出兵杀了突厥可汗骨咄叶护,共推拔悉密酋长为颉跌伊施可汗,回纥和葛逻禄酋长为左右叶护,突厥余众立乌苏米施可汗为主。
唐在这时选择了帮铁勒诸部,朔方节度使王忠嗣与拔悉密等三部联合进击后突厥。
天宝三载(744),回纥首领骨力裴罗又联合了葛逻禄,击败了拔悉密,杀颉跌伊施可汗自立为骨咄禄阙毗伽可汗,建立了回纥汗国并遣使告唐。
李隆基册封其为怀仁可汗选择了承认。
天宝四载(745)正月,回纥干掉了后突厥的末代可汗白眉可汗,传首京师,突厥余部降唐,从此大唐北境消停了。(回纥怀仁可汗击突厥白眉可汗,杀之,传首京师。突厥毗伽可敦帅众来降。于是北边晏然,烽燧无警矣)
此后回纥开始一步步的占领了突厥故地,东至室韦,西抵金山,南跨大漠,成为了新任的草原之主。
对于此时大唐边镇动不动无理还搅三分的澎湃武德,回纥的领导相当幸运,打交道的一直是“平世为将,抚众而已,吾不欲竭中国力以幸功名”的大德名将王忠嗣,不惹事不怕事还总防备出事的王将军更是在自己兼领朔方河东两镇节度使的任上将北境打造成了新的长城,所谓“自朔方至云中袤数千里,据要险筑城堡,斥地甚远”,面对这份软硬兼备的中华武德,回纥很清醒,和大唐的关系一直处的很不错。
北境的草原上,匈奴完了是鲜卑坐庄,鲜卑汉化后是柔然雄于北境,柔然被灭后是突厥称霸并一路突破到中亚,回纥这个这几百年来一直给别人当马仔的部落祖上没有称霸过,也就没有那么大的野心。
突厥人之所以在武周的暴虐下人家一怒之下反了还又整合出来了后突厥政权,本质上也是因为人家祖上做到过,无论是民族信心还是品牌底蕴,东山再起的好多摸索环节能跨过去。
新生的回纥政权在这个时候突然登上了历史舞台也算是大唐不幸中的万幸。
天宝四载(745)三月,李隆基以外孙女独孤氏为静乐公主,嫁契丹王李怀节;外甥女杨氏为宜芳公主,嫁奚王李延宠。
老李啥意思呢?
之前回纥与契丹和奚没有来往,不能被争取走了,如今大唐在东北嫁了公主拉拢扶植你们,你们将来是牵制回纥的重要布局棋子。
但是,这在安禄山看来是不能接受的。
老子指着就是军功!这俩都成亲戚了我咋办!
随后安禄山开始大规模对契丹和奚族主动开炮侵略,气的人家直接杀了公主又叛了。
大唐这些年在东北一直口碑就不太强,从张守珪时代就无所不用的比较下作,契丹和奚族要么认为这回又被大唐忽悠了,要么觉得此时以安禄山的受宠程度去长安上访也找不到门子,索性就撕破脸凝聚意志跟你开干吧!
安禄山随后开始光明正大的打东北两番,那哥俩被安禄山打的抬不起头来。
只要制度不拉胯,就别跟咱华夏比比划划拼武德的事。
当年十月初十,安禄山上奏说:我在北平郡讨伐契丹时梦见咱开国名将李靖与李勣找我要吃的了。
随后李隆基下令为大唐二李在当地建庙,安禄山后来又说祭奠那天庙梁上长了灵芝。
李隆基相不相信这个荒诞故事不重要,重要的是李隆基希望在边镇建立大唐军神的庙宇对当地进行长远的灵魂打击,安禄山给了李隆基这个台阶,捎带脚人家还蹭上了大唐二李的战神流量。
他是把他妈的那套装神弄鬼学明白了。
八月十七,李隆基册封了自己的老来乐儿太真道长为贵妃,追赠其父杨玄琰为兵部尚书,任命其叔杨玄珪为光禄卿,从兄杨銛为殿中少监,杨锜为驸马都尉,并将武惠妃之女太华公主配给了杨锜,杨贵妃的三个姐姐都在京师赐给宅第,宠贵非凡。
这个杨贵妃啊,最早是老李最爱的那个武惠妃给寿王娶的。
开元二十五年(737)四月,武惠妃终于借着太子李瑛结党,联合鄂王李瑶与光王李琚与太子妃兄驸马薛锈图谋不轨的罪名彻底将其扳倒,老李一口气还赐死了仨儿子。
结果武惠妃没有她姑奶奶的命,当年就遇到了太子那哥仨索命,死了。
她这一死,事情开始其变化了。
他儿子寿王的那个太子位首先没有人在后面力挺了,而且虽然以李林甫为首的武妃党依旧在投资寿王,但李隆基那是多灵的人,能让你当两朝的狗吗,一直拖着,据说还整的挺闷闷不乐的。
最终还得是天天身边的高力士看的出领导眉眼高低,有一天老李不好好吃饭,高力士问领导咱是咋了,李隆基道你是我的老奴了,咋还看不出来呢!(自念春秋浸高,三子同日诛死,继嗣未定,常忽忽不乐,寝膳为之减。高力士乘间请其故,上曰:”汝,我家老奴,岂不能揣我意!)
高力士道:是不是下一任领导的事?
老李说:嗯。
高力士明白了此时自己的生命意义,铁肩扛重担的扛下了所有,对老李道:您就应该立岁数最大的,谁能说出啥去!
老李赶紧就坡下道:你说的对!你说的对!赶紧定!(力士曰:”得非以郎君未定邪?”上曰:”然。”对曰:”大家何必如此虚劳圣心,但推长而立,谁敢复争!”上曰:”汝言是也!汝言是也!”由是遂定)
就这样,此时岁数最大的三子李玙成了新太子,也就是后来的肃宗李亨。
寿王不仅太子没了,媳妇也保不住了,老李对当时的后宫没有看上眼的,但此时老李已经成神,神的需求是底下人要无所不用其极的,当时就有人说您儿媳妇寿王妃相当震撼保证您喜欢,老李就给小杨拎宫里来了,一见老李就来感了,随后绕了一圈让小杨去出家当了道士,给儿子娶了新媳妇,老李体面的转一圈把小杨给幸了。(武惠妃薨,后廷无当帝意者。或言妃姿质天挺,宜充掖廷,遂召内禁中,异之,即为自出妃意者,丐籍女官,号太真,更为寿王聘韦昭训女,而太真得幸)
他爷爷是拉小妈还俗,他是拽儿媳妇下水,他老李家这点事啊······
小杨从此给老李带来了巨大的欢乐,也因此,杨贵妃就此成为了长安的女爹。
她骑马时是高力士给她执鞭坠镫,给她专门做衣服的工匠多达七百人,朝野内外都争着给杨贵妃进贡奇珍异宝,岭南经略使张九章与广陵长史王翼甚至因为进贡精美,张九章加了三品,王翼入朝成了户部侍郎。
张九章是风骨不凡的张九龄之弟。
家风的转变何其迅速。
导向这个东西嘛!渗透是很快的!当时整个天下都是如此,都给娘娘送,杨贵妃小时候从蜀地长大的,四川当时也产荔枝,这丫头从小就爱吃荔枝,老李为了她好的这口在涪陵专门建了荔枝园,修整了自涪陵经洋巴道与子午道直达长安的驿道,全程2000多里。
大唐每20里一个驿站,这全程一共100多个驿站,荔枝特使们将采摘的荔枝带叶密封于竹筒后开始策马狂奔,每个驿站一换人,六十里一换马,在一百多驿站工作人员和三十多匹快马的努力下,七天七夜把新鲜荔枝给咱娘娘送宫里去!
大唐快递!锁水保鲜!使命必达!娘娘万岁!
唉,当年开元二年七月融化皇宫内金银器玩以供国用;焚毁珠宝玉器、锦绣奢侈品,宫中后妃一律不得使用以珠玉锦绣以示节俭;撤消了设于东西两京织锦坊带头倡廉的那个三郎再也不见了。
之前我们说过,上行下效。
领导的喜好经过官僚阶层的一层层传导后到了民间就是百倍的放大。
当年的李隆基直接把这口子给你停了。
如今的李隆基让全天下放大他的老来乐成本。
卡点儿死,是个技术活儿。
纵观古往今来的帝王,卡点儿死的最恰到好处的是太宗大人。
神就该往天上去!别老搁人间瞎掺和!
李隆基多活的这天宝时代,除了腐化堕落之外,给两个人留了太多不该给的时间。
一个是安禄山,一个是李林甫。
斗争水平极高的李林甫为了自己的天长地久对整个玄宗朝的百官有一个算一个展开了堪称降维的打击。
包括草莽中混迹出来的顶级人精安禄山,在李林甫这就是个光屁股胖小子,一个眼光扫过去能吓的大冬天把汗出透了。
因为当初立太子时李林甫投的是寿王的票,但老李又相当机灵的立了忠王李亨,随后李林甫对太子一党展开了开始长达十余年的持续不断打击。
天宝元年(742年),李林甫的人形图章牛仙客死了,幽州立军功的宗室,太子党成员,李承乾之孙李适之接其岗位拜相并兼任了兵部尚书。
李适之等拜相后开始和李林甫争权,但实在没那个脑子,无论是政治进攻还是防御总是不谨慎,经常被李林甫阴了。(与李林甫争权不叶,适之性疏,为其阴中)
李林甫曾对李适之不经意道:华山有金矿,开矿可富国,皇帝还不知道。
李适之就把这事给上奏了,后来老李问李林甫华山金矿的事,李林甫说:臣早就知道,但华山那地方是陛下本命之山,那是王气所在,那能开采嘛!所以我从来就没提过!随后老李就给李适之埋怨一顿,说以后啥事得和李林甫商量哈,你这孩子太草率!(他日,适之因奏事言之。上以问林甫,对曰:“臣久知之,但华山陛下本命,王气所在,凿之非宜,故不敢言。”上以林甫为爱己,薄适之虑事不熟,谓曰:“自今奏事,宜先与林甫议之,无得轻脱。”适之由是束手矣)
客观来讲,这不能赖李林甫。
因为华山是李隆基本命之山这事并不是啥秘密,李隆基灭太平公主的转个月,就把华山山神封了金天王。(玄宗乙酉岁生,以华岳当本命。先天二年七月正位,八月癸丑,封华岳神为金天王)
之所以李隆基把华山当本命,因为老李属鸡,酉金在十二地支中方向正西,包括老李封山神叫“金天王”,也是保他这只鸡的含义。
第一个封王的五岳是老武封中岳为中天王,后来老李开元十三年封东岳天齐王,天宝五年封南岳司天王,北岳安天王。
这堆天王中,华山这金天王的名字多少都有不配套,明摆着就有特殊含义,这其实也是公开的考题,这你都能上套你赖谁?
李适之前几步亮相就没给老李留下好印象,等天宝五载(746)时,太子在蕃时的好友,刚刚与吐蕃血战的陇右节度使皇甫惟明入朝献俘时有了机会跟李隆基唠两句,但上来就提建议要罢了李林甫的相位,说刑部尚书韦坚有宰相之才您老得用上啊!
这韦坚就是上一节说的给李隆基办各州郡代表船队阅兵大典礼的那位,是太子妃的哥哥。
这就太明了,你明摆着结党嘛。
你是太子的好友,这话根本不该你说嘛!
李林甫对此不动声色,安排了御史大夫杨慎矜去盯住动向。
正月十五日夜太子出游,与韦坚相见,韦坚又与皇甫惟明在景龙观道士房中相会,杨慎矜随后给举报了,说韦坚是皇亲,不该跟边将关系近。李林甫随后赶紧跟上,说韦坚与皇甫惟明阴谋立太子为帝。(会正月望夜,太子出游,与坚相见,坚又与惟明会于景龙观道士之室。慎矜发其事,以为坚戚里,不应与边将狎昵。林甫因奏坚与惟明结谋,欲共立太子)
韦坚与皇甫惟明因此入狱,最后虽然没有落实了罪名,但让老李怀疑的效果已经起到了,韦坚被贬为缙云太守;皇甫惟明被贬为播川太守,这哥俩还成了典型写成了报告以戒百官。
一旦你不受宠,那不好意思,生死就是一句话的事了,后来韦坚被李林甫捏了个罪名流放后干掉了,皇甫惟明被赐死,户部尚书裴宽、京兆尹韩朝宗等太子一党全部被流放,之前跟李林甫争权的李适之彻底服了,自愿请求罢相保平安。(陇右节度皇甫惟明、刑部尚书韦坚、户部尚书裴宽、京兆尹韩朝宗,悉与适之善,林甫皆中伤之,构成其罪,相继放逐。适之惧不自安,求为散职。五载,罢知政事,守太子少保)
但此时已经晚了,很快李林甫的补刀跟上,弹劾李适之与韦坚结朋党,李适之贬为宜春太守。
再之后御史罗希奭受李林甫委托去斩草除根,相继在韦坚、卢幼临、裴敦复、李邕等被贬之地弄死了这帮太子党,等罗希奭过宜春郡时李适之直接就喝药选痛快的了。
李适之被打倒后,被李林甫选来跟自己搭班子的,是门下侍郎、崇玄馆大学士陈希烈。
选他俩原因。
一个是招李隆基稀罕,这老小子善讲老庄,总整个下凡的祥瑞啥的哄老李;一个是听话没真本事好控制。(希烈,宋州人,以讲老、庄得进,专用神仙符瑞取媚于上。李林甫以希烈为上所爱,且柔佞易制,故引以为相)
陈希烈就是第二个牛仙客,一切都由李林甫决定。
李适之、皇甫惟明、韦坚等在朝反对派打掉后,李林甫还要解决一个巨大的隐患。
太子党的最牛名将,王忠嗣。
王忠嗣原名王训,其父王海宾为丰安军使在陇地以骁勇闻名,开元二年李隆基在西北打和吐蕃的上位首战时,王海宾为先锋大胜吐蕃,但被众将嫉妒战功纷纷按兵观望不来救援,最终坐视王海宾寡不敌众战死后才出兵的,最终此战唐军大胜,斩贼万七千级,获马七万、牛羊四十万。
李隆基也没法追究众将之则,毕竟这是几十年来难得对吐蕃的大胜,追赠王海滨为左金吾卫大将军,将九岁的王训授任尚辇奉御养进了宫里。
王训入宫看见李隆基后伏地大哭,李隆基道:这是霍去病的遗孤,长大后还当拜为大将,赐名“忠嗣”,收养在宫中。李亨为忠王时,李隆基叫他与王忠嗣两人一块宴游。
等王忠嗣长大后,雄毅寡言,有武略,李隆基与其论兵时对答如流,领导因此开始重点培养,并对当年的评语进行了追加:你将来肯定是良将。
王忠嗣随后在对吐蕃和突厥的一系列作战中越打威名越大,后突厥的最终灭亡实际上就是在他为朔方节度使兼河东节度使的任上被彻底打灭的,北境在王忠嗣的掌控下防备充裕,北虏不敢南顾,史载“以是部下人自观,器甲充物。自朔方至云中袤数千里,据要险筑城堡,斥地甚远”。
后来皇甫惟明完蛋后,王忠嗣被调任河陇对阵吐蕃,为河西、陇右节度使,随后还兼着朔方、河东节度使,掌控了整个北境,此时王忠嗣的兵权堪称大唐立国以来的为将第一人。(五年正月,河陇以皇甫惟明败衄之后,因忠嗣以持节充西平郡太守,判武威郡事,充河西、陇右节度使。其月,又权知朔方、河东节度使事。忠嗣佩四将印,控制万里,劲兵重镇,皆归掌握,自国初已来,未之有也)
其实从此时已经能看出来大唐的军权在李隆基这老冤家蛋子手中的巨大隐患了。
王忠嗣的确是名将,的确是你宫中养大的,但你不能因为对他喜欢就真让他掌控四镇节度,权力太大了注定会生祸患的!不以人的意志为转移的!
最终是王忠嗣自己多次请辞下推掉了河东、朔方两镇的兵权。
这是遇到忠的,遇到那八百个心眼子的还找你要兵权呢!你因为喜欢还真给吗?
老李表示我真给!那是我的爱奴!
王忠嗣的四镇节度使其实已经在给大唐敲警钟了。
三郎啊!你活的时间太长了!
天下劲兵重镇皆在掌握的王忠嗣上任河陇后与吐蕃战于青海、积石,皆大捷,随后李隆基想让王忠嗣率兵攻打石堡城。
我们上次说开元十七年(729)时李祎奇袭拿下了石堡城,现在咋又丢了?
因为开元二十九年十二月二十八日,石堡城在河西陇右二镇节度使盖嘉运的手上丢了。
立功西域的盖嘉运被封为河西、陇右两镇节度使,但盖嘉运自恃屡立边功开始沉溺酒色不思防务,甚至一再拖延赴任时间,结果吐蕃倾国而来了,拿回了吊儿郎当的石堡城。
我们再来看看石堡城的关键位置。
这回抢回来后,人家吐蕃算是豁出老命防守了,位置太关键了,这就导致了本就难打的石堡城此时想再抢回来的代价极高。
王忠嗣为将跟安禄山们不一样,由于他身兼皇帝和太子的两方面背景(这点极其重要哈),所以能干出符合大唐长远利益的事,他镇边重在安边,修筑防御让你根本不敢来生事,他也不像安禄山那样动不动就钓鱼执法激怒人家搞战功,就一个态度:我绝不耗竭大唐国力去搏功名。(忠嗣本负勇敢,及为将,乃能持重安边,不生事,尝曰:“平世为将,抚众而已。吾不欲竭中国力以幸功名)
对于领导的要求,王忠嗣上言:石堡城坚固据险要之地,易守难攻,吐蕃倾国之力而守,如今不死个几万人根本不能攻克,咱们还是厉兵秣马观形势吧。
李隆基不高兴了。
随后王忠嗣手下的将军董延光主动请兵攻打石堡城,李隆基命王忠嗣分所部兵助战,王忠嗣不得已奉命,分了数万将士,但却根本不定重赏授勋方案。
其部下李光弼劝过他,您不定奖惩方案将士们不会卖命的,等打不下来董延光就该把罪过推您这了,但王忠嗣依旧表示:坚决不拿兄弟们的性命换我的功名富贵!
董延光过期还没攻下石堡城,随后上奏王忠嗣阻挠军计,李隆基怒了。
这个时候李林甫出招了。
王忠嗣其实早就让李林甫忌惮了,他非常担心这个被两代领导青睐的军功大佬入相,但前面这些年李林甫一直在隐忍。
领导还喜欢他,那他就是我爹。
这次老李怒了以后,李林甫迅速补刀让济阳别驾魏林上告说:王忠嗣曾经说他从小在宫中长大,与太子关系硬,想拥兵奉太子为帝。李隆基随后征王忠嗣入朝交付御史台、中书省与门下省三司共审。(延光过期不克,言忠嗣沮挠军计,上怒。李林甫因使济阳别驾魏林告“忠嗣尝自言我幼养宫中,与忠王相爱狎”,欲拥兵以尊奉太子。敕徵忠嗣入朝,委三司鞫之)
到了三司可就是李林甫的地盘了,眼瞅这就要死,好在王忠嗣手下大将哥舒翰被任命替代其陇右节度使之位入京面圣时冒着生命危险以自己的官爵换其命在老李面前为老领导说话,王忠嗣的命才保下来。(玄宗大怒,因征入朝,令三司推讯之,几陷极刑。会哥舒翰代忠嗣为陇右节度,特承恩顾,因奏忠嗣之枉,词甚恳切,请以己官爵赎罪。玄宗怒稍解)
最终王忠嗣贬为汉阳太守,后转汉东郡太守,但转年后暴死。(十一月,贬汉阳太守。七载,量移汉东郡太守。明年,暴卒,年四十五)
这个暴死,结合李林甫的斩草除根习性,很难不让人联想。
王忠嗣这个从小被老李看着长大的将门之后,因为一件事没对心思被老李翻脸比翻书快的打倒了,随后在李林甫的补刀下死无葬身之地。
这对君臣在领导的“不高兴”问题上配合已入化境。
王忠嗣之死也是个关键的信号:他再次夯实了玄宗朝的领导喜怒本位主义。
你背景有王忠嗣深?你军功有王忠嗣高?
领导脸一掉,你狗屁都不是。
等哥舒翰上任后再打石堡城可不管你那个了,那都吓死了,拿人命填也不能惹领导不开心,最终拿数万条人命填平了石堡城。(后翰引兵攻石堡,拔之,死亡略尽,如忠嗣言,故当世号为名将)
领导喜欢啥?
喜欢军功,喜欢面子,那为了领导就必须虽远必诛!
之前小勃律那事让领导没了面子,那就给咱领导把脸找回来!
高丽人高仙芝跟安思顺一样,都是东北开花西北结果,从军安西因骁勇善骑射被节度使夫蒙灵察屡荐至安西副都护、都知兵马使,兼安西节度副使。
吐蕃在打下小勃律后以公主嫁给了小勃律王,其旁二十余国皆附吐蕃,贡献不入,丝绸之路南道受阻,老李前后派节度使讨之皆不能克。
这年老李下文件以高仙芝为行营节度使率兵讨之。
高仙芝自安西行百余日后来到了吐蕃连云堡下(阿富汗喷赤河南源)。
你听这名就不好打,此时连云堡有吐蕃兵近万人,没想到唐军突然出现,大惊后依山拒战,滚木礌石如雨。
高仙芝以郎将李嗣业为陌刀将(唐步兵长刀战队将领),下军令道:中午之前必须拿下!
李嗣业扛着旗就带着陌刀队先登力战去了,自辰至巳,大破之,斩首五千级,捕虏千余人,余皆逃溃。
打到这的时候,李隆基派来的太监大使边令诚已经想见好就收了,但这时候高仙芝分给了边令诚三千羸弱兵守连云堡,接着去打小勃律。
请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?
我要阶层跃迁!
高仙芝三天后到了坦驹岭,下峻岭四十余里后是小勃律都城阿弩越城,高仙芝怕士卒们忌惮山险不肯跟着走,于是先令人穿胡服诈为阿弩越城守将来投奔唐军,说:阿弩越城赤心归唐,通往吐蕃的娑夷水藤桥已被砍断啦!
靠着这个内部糊弄,唐军才下岭,转天唐军杀入了阿弩越城,高仙芝遣将军席元庆率千骑前行偷袭并控制了小勃律国。
高仙芝军至后,斩其国依附吐蕃的大臣数人立威并命将士迅速去砍离城六十里的通往吐蕃的藤桥堵绝吐蕃增援。
相当险,刚砍断吐蕃的增援就到了,那藤桥有一箭之远,吐蕃全力修造也需要一年才能修好。(仙芝急遣元庆往斫之,甫毕,呈蕃兵大至,已无及矣。藤桥阔尽一矢,力修之,期年乃成)
八月,高仙芝虏小勃律王及吐蕃公主而还。
九月,至连云堡,与边令诚一块返回,月末至播密川,高仙芝令刘单起草告捷书,遣中使判官王廷芳告捷。(九月,复至婆勒川连云堡,与边令诚等相见。其月末,还播密川,令刘单草告捷书,遣中使判官王廷芳告捷)
等回来后高仙芝的老大安西节度使夫蒙灵察可不干了,埋怨居然越过他自己就向皇帝报捷,不仅不出来劳军还大骂高仙芝道:你这个吃狗粑粑的高丽奴!你的官是谁给你的!敢不等我就擅奏捷书!高丽奴!汝罪当斩!看在你新立大功我现在才不杀你罢了!(至河西,夫蒙灵察怒仙芝不先言已而遽发奏,一不迎劳,骂仙芝曰:“啖狗粪高丽奴!汝官皆因谁得,而不待我处分,擅奏捷书!高丽奴!汝罪当斩,但以汝新有功不忍耳)
吓得高仙芝疯狂谢罪。
夫蒙灵察扭头又看了眼刘单道:听说你能作捷书?
刘单也开始疯狂请罪。
夫蒙灵察威风抖够了,但他忽略了旁边还有个太监。
上奏是走的我们宫中的渠道,是“遣中使判官王廷芳告捷”,你算什么东西敢跟我指桑骂槐!
边令诚想办你就一句话:高仙芝立奇功,现在眼瞅要吓死了。(令诚具奏其状曰:仙芝立奇功,今将忧死)
很快一纸调令传来,征夫蒙灵察入朝,高仙芝同志表现突出接任安西节度使。
这个边令诚某种意义上也是历史拐点的重要参与者。
因为虽然他上奏为高仙芝说话,但他的目的更多是为了自己的军功和打击指桑骂槐的夫蒙灵察。
但在李隆基看来,边令诚是高仙芝的恩公。
安史之乱起来后,在李隆基看来,高仙芝和嫡系封常清外加恩公太监监军边令诚的组合应该很靠谱。
但当高仙芝当年的恩公都说他坏话的时候,李隆基会怎么想呢?
说一千道一万,无数小概率叠加的背后,结局就是躲不开的大概率。
自唐兴以来,边帅皆用忠厚名臣,不久任,不遥领,不兼统,功名显者往往入为宰相,四夷之将虽才略如阿史那社尔、契苾何力,却依旧是在太宗的北门站岗,从不外放边镇,每次行军出征也多以重臣领使以制之。
到了开元中期,李隆基日渐膨胀的军功欲望导致了对边镇战斗力的要求越来越高,为边将者甚至十余年不易,一个个都成了地方大专家,这是有唐以来边将久任的开始。
再往后,为了能够地方一盘棋,节度使兼领的现象越来越多。
像安西和北庭这西域战区往往被一个节度使兼领;安西和陇右是组合专门负责对付吐蕃;朔方和河东是配套连成一条阵线应对突厥;范阳和平卢是组合拳出击制霸东北,前面我们说了,像盖嘉运、王忠嗣、安禄山这都是肩负整个战区的节度使,甚至一度王忠嗣身兼四镇节度使。
由于李林甫不是靠军功上来的,再加上李隆基越老越对大唐武德无敌天下感兴趣,他相当担心出将入相的老传统对自己的权势有影响,毕竟自开元中期,像张嘉贞、王晙、张说、萧嵩、杜暹皆以节度使入知政事。
他为相后,像跟他争相权的李适之就是在东北战区有军功,王忠嗣就更不必说了,此之前他打掉的潜在竞争者裴宽进中央被李隆基重用前也是在范阳节度使的任上政绩突出,塞上思之。(三载,以安禄山为范阳节度,宽为户部尚书、兼御史大夫。玄宗素重宽,日加恩顾。刑部尚书裴敦复讨海贼回,颇张贼势,又广叙功以开请托之路,宽尝几微奏之。居数日,有河北将士入奏,盛言宽在范阳能政,塞上思之,玄宗嗟赏久之)
这些年从文官系统通往宰相的路已经被他堵死了,严防死守谁来也不好使,唯一的漏洞,在节度使那。
鉴于此,李林甫也从制度上想了妙招。
胡人文化水平不高,不像咱汉将上马管军下马管民能来回切换,这帮人是没法当大国宰相的,毕竟宰相治国不是没文化的武人能干的,这个群体是威胁不到他相位的。
因此李林甫多次对李隆基启奏:文臣为将,是没法狠下心去拼杀的,不如用没背景的胡人,胡人勇决习战,寒族又孤立无党,陛下您以恩诚感动其心,彼必能为朝廷尽死!李隆基决的对,在天宝十载这年李林甫让出了自己兼领的朔方节度使给安思顺。(林甫固位,志欲杜出将入相之源,尝奏曰:文士为将,怯当矢石,不如用寒族、蕃人,蕃人善战有勇,寒族即无党援。帝以为然,乃用思顺代林甫领使。自是高仙芝、哥舒翰皆专任大将,林甫利其不识文字,无入相由,然而禄山竟为乱阶,由专得大将之任故也)
其实用胡人为节度使已经被李林甫潜规则的执行很多年了。
这老小子早就布局了。
像天宝元年安禄山任平卢节度使,羌人夫蒙灵察任河西节度使;天宝六载王忠嗣倒台后安思顺任河西节度使,哥舒翰任陇右节度使;高仙芝为安西节度使,这都已经是夷人治边镇了。
这回不过是挑明了,制度化了而已。
后面安史之乱时,李隆基之所以对高仙芝和哥舒翰做出了反智的操作,除了越老越任性越老越爱做梦之外其实还有对所有夷人的不信任原因。
都是夷人,安禄山能反为啥高仙芝和哥舒翰就不能反?
王忠嗣当时要是在,他会派太监看的那么紧?
还是那句话,在这对“君臣两相宜”下,说一千道一万,无数小概率叠加的背后,结局就是躲不开的大概率。
李林甫这近二十年的宰相结仇太多,他为了自己的安全必然无所不用其极。
李林甫曾梦到一个白面多须的大高个男生逼他,贴到他身上死活推不开。(初,林甫尝梦一白晰多须长丈夫逼己,接之不能去)
他醒后对人道:这人长的像裴宽,一定是苍天示警裴宽想取代我!
裴宽时任户部尚书兼御史大夫,随后被李林甫牵连成了李适之一党贬斥出朝。
李林甫这梦没参透,此时还有一个这样貌的小参军,十年后要接他的位置。
这个替他背了一半锅的逼人男子,叫杨国忠。
捌:魔相死,拐点至,妖孽纵横
杨国忠,本名钊,蒲州永乐人,之所以改名,是因为后面有本谶书提了句”卯金刀”。(国忠本名钊,以图谶有”卯金刀”,当位御史中丞时,帝为改今名)
咱们整个系列看下来的读者应该很熟悉,”卯金刀”通常是代表“劉”。
他这个钊字挺牵强,但杨钊非让老李给他也改名,表示自己只带“金刀”也不行,随后被赐名国忠。
按理讲杨国忠本应有个高起点的,因为他舅舅使越古金轮圣神的对接伙伴张易之。
但后来的故事我们也知道,杨国忠失去了通过亲属走特殊通道带他上大舞台的机会。
不过老天给他关了扇窗的同时正经给他开了扇门,他有个族妹后来对接了另一个圣人。
但在这丫头发育前,不好意思你还是得先蔫着
太真道长还没得道,你们这群鸡犬也升不了天
杨国忠年轻时不好好念书,嗜酒好赌,被宗党所鄙视,然后三十岁的杨国忠一怒之下您猜怎么着?
玄宗朝你都不用想,人家从军去啦!
杨国忠去了当时不太容易出成绩的蜀地,到那后从事屯田工作,因为账算的好成绩优异被授为新都县尉,但还是挣的不够花,依附领导鲜于仲通靠人家资助,后又担任扶风县尉,始终不得志。
你去蜀地咋可能破圈嘛!你得去北境啊!去西域去陇右去东北嘛!啥时候屯田小官能飞出来的,你以为你是邓艾?
看不到希望的日子还在继续,直到他族妹太真道长跟圣人对接后,杨国忠的机会来了。
蜀地作为贵妃生鲜重要源产地对圣人的老来乐儿领悟的比价深刻,剑南节度使章仇兼琼通过鲜于仲通的关系找到了能跟贵妃能扯上亲戚关系的杨国忠,等面试后发现这小子大高个子长得帅还有口才,于是让他带着资金礼物去长安送礼跑关系。
等到了长安后,杨国忠见到了亲戚们开始疯狂送礼,此时贵妃姐虢国夫人刚死了老公,杨国忠开发了舅舅妹妹这帮家族成功人士的传统艺能,仗着自己的一表人才卖卖力气又敲开了寡妇妹子的门。
我不是存心埋汰他哈,原文是:至京师,见群女弟,致赠遗。于时虢国新寡,国忠多分赂,宣淫不止。
搁史料那更过分,所谓“宣淫”是指毫不避讳的大肆对接。
后来杨家这帮亲戚替杨国忠的金主章仇兼琼说了好话,又说我们有个本家兄弟善长摴蒲,然后就这样本来社会基层的杨国忠见到了大唐的圣人,还得了编制成为了金吾兵曹参军、闲厩判官,金主章仇兼琼凭借堪称靶向药精准打击的送礼公关思路入朝成了户部尚书兼御史大夫,杨国忠的恩公鲜于仲通接替了剑南节度使。
杨国忠因为是杨家亲戚从此可以入宫供奉进出,时不时就能见到老李,在老李面前又展现出了自己前面管理屯田的技术,所谓“计算钩画,分铢不误”,老李还高兴道:你小子是度支郎才啊!
会算账在玄宗朝可太重要了!
在一把手这留下好印象的杨国忠很快抱上了大唐第二粗的腿,他投靠了李林甫。
准确的说,他通过一件事完成了对两个老李的宣誓效忠。
当时正值李林甫打击太子党,办韦坚和皇甫惟明的案子,杨国忠纵身一跃成为了李林甫的打手,诛杀了数百家,捎带脚还对李圣人宣誓了与太子划清界限。(时李林甫将不利于皇太子,掎摭阴事以倾之。侍御史杨慎矜承望风旨,诬太子妃兄韦坚与皇甫惟明私谒太子,以国忠怙宠敢言,援之为党,以按其事。京兆府法曹吉温舞文巧诋,为国忠爪牙之用,因深竟坚狱,坚及太子良娣杜氏、亲属柳勣、杜昆吾等,痛绳其罪,以树威权。于京城别置推院,自是连岁大狱,追捕挤陷,诛夷者数百家,皆国忠发之)
到了天宝七载(748)时,杨家在杨贵妃的发功下其姊虢国、韩国、秦国三夫人已经达到了“出入宫掖,并承恩泽,势倾天下。每命妇入见,玉真公主等皆让不敢就位”的地步,杨国忠在这一年也被李隆基安排领了十五个使职,后又迁给事中,兼御史中丞,专管度支之事,恩宠日隆。
杨国忠也确实搞钱方面对得起老李的期待,天宝八载(749)二月时,老李召公卿百僚观左藏库,喜其货币山积,面赐杨国忠三品规格的紫衣金鱼袋兼代太府卿事。
仅仅三年多的时间,杨国忠得专钱谷之任已经到了三品规格了,出入禁中,日加亲幸,一颗冉冉的新星升起来了。
老李有了新宠的同时,老宠儿也没停下脚步,天宝五载五月二十八,李隆基赐安禄山东平郡王爵位,大唐首个封王的边帅诞生了。
此时大唐从上到下为了哄圣人开心已经没有底线的无所不用其极了,这个爵位是安禄山忽悠契丹诸酋长搞大聚餐后下了毒酒砍的几千脑袋换来的。(自以无功而贵,见天子盛开边,乃绐契丹诸酋,大置酒,毒焉,既酣,悉斩其首,先后杀数千人,献馘阙下。帝不知,赐铁券,封柳城郡公。又赠延偃范阳大都督,进禄山东平郡王)
天宝六载(747),范阳、平卢节度使安禄山又兼了此时号称“亚相”的御史大夫。
圣人栽培是一方面,更主要的是安禄山人家的个人表现。
肥贼先生到了这一年时已经胖到大肚子垂过膝盖的地步了,他自己说光肚子重三百斤,还特别会玩大智若愚,外表上看就是个憨厚二傻子。(禄山体充肥,腹垂过膝,尝自称腹重三百斤。外若痴直,内实狡黠)
圣人上岁数了,就爱看傻子。
每次这个看上去的憨胖子在见李隆基时都能给老李逗的前仰后合,不够他幽默的,李隆基指着他肚子问:你这肚子里装了啥啊?咋那么大?
安禄山道:除了一颗赤心外啥都没有。
善于猛击圣人爽点的安禄山人家对自己的生态位还永远精准,自己是李隆基的奴才,而且从不吝啬自己的表态:主子您对我这个夷奴恩重如山,我也没别的本事,我想为陛下去死。(禄山阳为愚不敏盖其奸,承间奏曰:臣生蕃戎,宠荣过甚,无异材可用,愿以身为陛下死)
忠心永远挂嘴边,口号你可以听腻,但我永远喊不腻,有一次遇到太子,李隆基给引荐了下,安禄山不拜,左右都说这是太子爷,赶紧拜啊!
安禄山拱手道:臣胡人,不习朝仪,不知太子是个啥官?
李隆基说:就是接班人,我万岁后就是他。
安禄山道:臣是个傻子,只知道有陛下一人,不知还有个储君。
随后不得已拜了拜。
这句斩断后路的投名状让老李原地高潮,这胖子太特么可爱了!傻我心窝子里去了!
随后李隆基大宴于勤政楼,百官列坐楼下,单独为安禄山于御座东间设金鸡障,置榻赐坐,命卷帘以示荣宠,还令杨贵妃的那帮兄弟姐妹都给安禄山结为弟兄。
安禄山觉得时机到了,表示想给贵妃当儿子。
老李批准。
这是多灵啊,他要是请当皇帝义子这属于亵渎天尊,百官有一万句话等着,人家绕个圈请当贵妃之子。
反正人家间接完成了认爹。
李隆基和杨贵妃共坐,安禄山先拜贵妃,老李问你咋不拜你爹呢?
安禄山道:胡人先母而后父。
老李又悦了。
你咋总能整出些异域风情的新花样。
安禄山平时走路已经肥到了需要别人扶他了,但这只霹雳飞猪在老李面前跳起胡旋舞时迅疾如风。(晚年益肥壮,腹垂过膝,重三百三十斤,每行以肩膊左右抬挽其身,方能移步。至玄宗前,作胡旋舞,疾如风焉)
所谓的胡旋舞,是节拍奔腾节奏欢快的胡人舞蹈,跳起来是这么个造型。
这种劲爆的舞蹈对于安禄山来讲不亚于酷刑,但人家只要跳出来,霹雳飞猪的落差造型就将成为这世界独一档的喜感镜头。
人家为了讨领导的欢心是真豁得出去啊!
这个大肥儿不仅各种招稀罕,也在用实际行动像老李证明孝顺,他每年向朝廷贡献的俘虏、杂畜、奇禽、异兽和珍宝玩物这一年到头就没有断的时候。(岁献俘虏、杂畜、奇禽、异兽、珍玩之物,不绝于路,郡县疲于递运)
这年的八月初一,李隆基任命安禄山自己兼了河北道采访处置使。(八月,丁巳,以安禄山兼河北道采访处置使)
这是个啥岗呢?
既然叫了使,那就跟天子有关系,开元二十二年(734)置,天下十五道各置使,监察州县官吏,两京以御史中丞领使职,其余各地择贤良刺史领使职,职权重到可罢免州刺史,除了变革旧制须先上报,其余皆得先斩后奏。
这个岗一兼,此时的安禄山理论上来讲和东汉末年的幽州牧已经没有太大区别了。
虽然还是没有官员任免权,虽然官员还是长安任命,但谁敢不听他的话呢?
天宝九载这年安禄山请求入朝时,李隆基命有司先在昭应县为安禄山起宅第,安禄山到戏水时杨国忠这帮杨家亲戚都去迎接,队伍浩浩荡荡,李隆基甚至亲至望春宫等待安禄山。
到了长安,安禄山献上奚族俘虏八千人,李隆基命吏部将这一年安禄山的政绩定为上上考,这一年安禄山还拿来了之前李隆基批准他于上谷起的铸币的五个官炉所生产的货币样品一千缗。(至是请入朝,上命有司先为起第于昭应。禄山至戏水,杨钊兄弟姊妹皆往迎之,冠盖蔽野;上自幸望春宫以待之。辛未,禄山献奚俘八千人,上命考课之日书上上考。前此听禄山于上谷铸钱五垆,禄山乃献钱样千缗)
连铸币权老李都给了。
知道为啥安禄山那么有钱了吧。
天宝十载(751),李隆基又令有司为其于亲仁坊建宅第,并下敕书说别在乎钱,必须壮丽,内部装修更是华贵的堪比宫中规格,甚至还专门为了这宅子派了宦官做监工,嘱咐道:我那胡干儿大方,别让他笑话我小气。
安禄山来到长安后,老李专门下敕让宰相至宅第赴宴,老李每吃到一种珍馐,或者抓来啥新鲜野味那都要派太监们给安禄山送一份去。
安禄山这么招李隆基的喜欢,也导致了一言堂的帝国从上到下对东北的监管废弛放松。
西北的大将被太监们控制的规矩着呢!
虽然天下强兵皆于西北,但派来的太监们是皇帝的自己人,节度使们是外人,所以边将们相当知道家里外头。
到了安禄山这不一样,人家安禄山不仅是老李最宠爱的奴才,还是老李最宠爱的女人的干儿子。
人家是老李自己人中的自己人。
这时候太监的监督作用就失效了,因为谁也不会去张那个嘴。
不仅没人说安禄山个不字,人家安禄山自己对权力的理解也相当高深,他妈从小教他的第一课就是占卜算卦要看人家的脸,信息是最关键的,他建立了情报专线,他不在朝的时候令其部将刘骆谷留在京师做联络大使,将朝廷的所有大事小情全部向他报告。(常令其将刘骆谷留京师朝廷指趣,动静皆报之)
到了天宝十载,安禄山请求兼任河东节度使,二月初二,李隆基居然批了,将原河东节度使韩休珉调为左羽林将军,由安禄山代任河东节度使。(安禄山求兼河东节度。二月,丙辰,以河东节度使韩休珉为左羽林将军,以禄山代之)
这个时候,一次次来往河北与长安的安禄山面对这内部几乎不设防的帝国已经开始有想法了。
他当年毕竟当众完成了对太子的切割,拿到了红利的他此时开始担心风险了,与此同时身边的小弟开始通过图谶预言去窜动他带领他们阶层跃迁了。(禄山既兼领三镇,赏刑己出,日益骄恣。自以曩时不拜太子,见上春秋高,颇内惧;又见武备堕弛,有轻中国之心。孔目官严庄、掌书记高尚因为之解图谶,劝之作乱)
欲望永远是和实力走的。
你还记得王毛仲吗?
安禄山以高尚掌奏疏、严庄掌文书机要、张通儒及将军孙孝哲等人为心腹,以史思明、安守忠、李归仁、蔡希德、牛廷玠、向润容、李庭望、崔乾祐、尹子奇、何千年、武令珣、能元皓、田承嗣、田乾真、阿史那承庆等将为爪牙,豢养了降胡同罗、奚和契丹士兵八千多,称为“曳落河”,胡语壮士之意。还有家奴百余人,各个骁勇善战以一当百。(禄山养同罗、奚、契丹降者八千余人,谓之“曳落河”。曳落河者,胡言壮士也。及家僮百余人,皆骁勇善战,一可当百)
咱们的老读者知道,安禄山这是在选锋。
《孙子兵法.地形篇》中说:为将者带兵的时候有六种情况属于将领的严重不合格,其中有一种叫做“北兵”。(故兵有走者,有弛者,有陷者,有崩者,有乱者,有北者。凡此六者,非天之灾,将之过也)
不能料敌,以少合众,以弱击强,兵无选锋的时候,叫做北兵。(将不能料敌,以少合众,以弱击强,兵无选锋,曰北)
“北兵”的最核心概念,叫做“兵无选锋”。
“选锋”就是选特种兵,选兵尖子的意思。
将领要是不会“选锋”,就属于二把刀,带的就是“北兵”。
“选锋”就是你要把队伍中最精锐的人都选出来组成特种兵军团。
所谓的“兵锋所指,所向披靡”,这个兵锋指的就是特种兵军团。
每个人的素质是不一样的,必须要把精英从平常人堆里选出来,让一群精英在一个堆里去卷,去保持锋利。
真打起来时,通常是一个勇士九个怂包,一个勇士前面冲,九个怂包搁后面观望,这样勇士也慢慢变成兵油子了。
一个精英长期在普通团队里面吃大锅饭,时间长了也就变成平庸了。
必须得是一群勇士往前冲,谁冲的慢会被其他精英瞧不起,才能最大化的体现出战斗力。
打仗打的是阵型,是组织力,“选锋”出一个特种兵军团在战役中专门破坏他的阵型和组织,你就赢一大半了。
真实的战役中,即便是几十万人的超大规模战役,起决定作用的就是那几千特种兵,上来要么用特种兵军团把对方冲垮了,随后剩下的部队去跟着收割,要么就是用普通部队先扛住对手,然后找到空挡派自己的特种兵军团扎死对方。
选锋之神尔朱荣当年就是靠着七千特种兵横扫了北国灭了号称几十万的葛荣。
安禄山对这个帝国了解的越深,长安去的次数越多,就越觉得自己的锋芒能够迅速扎死这泡沫的盛世,他还畜养战马数万匹,大量积聚兵器,分派胡商到各地去做买卖每年的利润高达数百万缗用来做军需,暗中做红、紫袍子和金鱼袋等数以百万计将来准备赏人用。(又畜战马数万匹,多聚兵仗,分遣商胡诣诸道贩鬻,岁输珍货数百万。私作绯紫袍、鱼袋,以百万计)
安禄山利用自己在李隆基那里的红利期疯狂膨胀,整个玄宗朝,除了一个人外,安禄山全部都能拿捏。
这个人,是李林甫。
天宝六载,安禄山升为御史大夫,此时和他同岗位的是同样受宠的敛财小能手王鉷。
安禄山之前并没太拿李林甫当回事,但李林甫专门挑安禄山在的时候让王鉷汇报工作,王鉷那家伙乖得跟小猫一样,这让安禄山开始觉得李林甫深不可测,而且李林甫还展现出了让安禄山极其恐怖的能力,李林甫居然能看穿他的想法,每次他一转眼珠子李林甫就已经把他想的给说破了,算卦家世的安禄山遇到了降维打击,从此奉李林甫为神明。(李林甫为相,朝臣莫敢抗礼,禄山承恩深。入谒不甚罄折。林甫命王鉷,鉷趋拜谨甚,禄山悚息,腰渐曲。每与语,皆揣知其情而先言之。禄山以为神明)
安禄山对于百官不仅十分傲慢,时不时还侮辱人家,唯独每次见李林甫,哪怕是数九隆冬也是汗流沾衣,这个时候李林甫就把安禄引进中书省正厅坐下好言安抚,还解下自己的袍子给安禄山披上,怕大冬天的让汗给冻着,安禄山因此对李林甫每次都不敢说瞎话,问啥说啥,因为瞒不过,而且对李林甫,安禄山要尊敬的喊十郎。(每见林甫,虽盛冬亦汗洽。林甫接以温言,中书厅引坐,以己披袍覆之,禄山欣荷,无所隐,呼为十郎)
上一个这称呼,是张易之兄弟的五郎六郎。
在那时候,仆称主叫郎。
当年有人问宋璟你咋称呼五郎为卿啊?
宋璟说:以官言之,正当为卿;若以亲故,当为张五。非张易之的家奴,何郎之有!(中丞奈何呼五郎为卿?璟曰:以官言之,正当为卿;若以亲故,当为张五。足下非易之家奴,何郎之有)
安禄山这是把自己又定位成奴了,尊称李林甫为十老爷。
等回范阳后,每次刘骆谷回来汇报,安禄山一定要问:十郎说什么了吗?如果听到李林甫夸他就很高兴,要是听到李林甫让他老实点,他就趴炕上叹道:我活不成了。(骆谷奏事,先问:十郎何言?有好言则喜跃,若但言大夫须好检校,则反手据床曰:阿与,我死也)
一物降一物,越是同品类的产品越知道对方的能力与深浅。
安禄山遇到横在自己身前的大山了。
李林甫在一天,安禄山就老实一天。
甚至开了上帝视角的我们某种意义上希望这个对整个时代官僚降维打击的Bug级奸相长命百岁些。
因为这帮边帅大部分都是他提的,所有人还都怕他。
他活着,安史之乱就闹不起来。
咱们知道,老李更知道。
他这二十年,已经和李林甫成为共生状态并养成路径依赖了。
无论怎样,这个妖孽级的人精达到了自己的目的。
其实老李也在培养李林甫的接班人。
但实事求是来讲,俩人材料差的确实有点远。
不是光会搞钱就能当宰相的。
天宝九载,从来没听说过出大乱子的西南出了大事。
杨国忠的恩公鲜于仲通被推荐为剑南节度使后根本干不好,性情急躁不会安抚,失掉了蛮夷人心,整个西南已经对大唐相当不满了,云南太守张虔陀点燃了爆炸引线。
按照过去的惯例,南诏王要经常带着妻子去拜见咱大唐的都督,经过云南郡时云南太守张虔陀每次都要给人家媳妇办办补习班搞搞小联欢,更可恨的是他白嫖都不过瘾,他不光绿人家,还得找人要钱,人家南诏王忍到头不干了,张虔陀随后遣使侮辱人家还密奏南诏有罪,人家南诏王大怒后叛了,发兵攻陷云南郡杀了张虔陀,并攻占了之前依附大唐的西南夷三十二州。(故事,南诏常与妻子俱谒都督,过云南,云南太守张虔陀皆私之。又多所徵求,南诏王阁罗风不应,虔陀遣人詈辱之,仍密奏其罪。阁罗凤忿怨,是岁,发兵反,攻陷云南,杀虔陀,取夷州三十二)
天宝十载四月,剑南节度使鲜于仲通率兵八万讨南诏。
人家南诏王低姿态谢罪,并表示归还俘虏,把云南城修复,希望能重归于好,确实太欺负人了,并晓之以理道:今吐蕃大兵压境,若不许我,我将归命吐蕃,云南非唐有也。
自信的鲜于仲通不许,好不容易等来了军功的机会,囚其使,进军至西洱河与南诏军开战,大败,士卒死者六万人,鲜于仲通仅以身免。
南诏敛尸筑为京观,从此臣于吐蕃,人家吐蕃赞普约其为兄弟,号曰东帝。
即便这样,南诏王依旧刻碑于国门,表示自己不得已而叛唐,姿态相当低的写道:我们南诏世世事唐,受其封爵,后世将来也得还归于唐,到时候当指碑以示唐使者,知吾之叛非本心也。(我世世事唐,受其封爵,后世容复归唐,当指碑以示唐使者,知吾之叛非本心也)
杨国忠咽不下这口气,在两京和河南、河北地区召募军队去讨击南诏,但西南这地方没人愿意应募,因为都说云南瘴气传染病多纯属赔本的生意,更别提眼下打了败仗,结果招不上兵来,杨国忠就派御史到各道去抓壮丁枷锁送往军营,而且大量本该被免征役的百姓也被拉了壮丁,民意沸腾,父母妻子送行时嚎哭之声连天。(制大募两京及河南、北兵以击南诏;人闻云南多瘴疠,未战士卒死者什八九,莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人,连枷送诣军所。旧制,百姓有勋者免征役,时调兵既多,国忠奏先取高勋。于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野)
注意杨国忠强行募兵地方,制大募两京及河南、北兵以击南诏。
后面安史之乱时的主战场,算是提前帮人家松土了。
此次杨国忠的祸国级募兵被咱写“诗史”的诗圣杜甫先生记录下来了,也就是那首大名鼎鼎的《兵车行》。
车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰,
爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。
牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄。
······
县官急索租,租税从何出。
信知生男恶,反是生女好。
生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。
君不见,青海头,古来白骨无人收。
新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾。
“其时频岁丰稔,京师米斛不满二百,天下乂安,虽行万里不持兵刃”的开元盛世一去不复返了。
天宝后期,各地本就没有道德约束的夷人节度使为了军功已经到了无所不用其极的地步,比如天宝九载,安西节度使高仙芝玩起了极其下作的流氓行径,假与石国约和随后率兵袭击了人家,俘虏了石国国王及部众而回,沿路杀掉了所有老弱病残,这一趟掠夺了碧珠宝石十余斛,黄金装满了五六匹骆驼,其余马匹杂货不计其数,全部入了自己口袋。
天宝十载正月,高仙芝入朝献俘于李隆基,石国国王被斩首,高仙芝被授予右羽林大将军。
高仙芝的这次血洗抢劫善后的并不干净,人家石国王子逃走了,从此成为了反唐大使去控诉高仙芝暴行,诸胡皆怒,潜引大食(阿拉伯帝国)打算共攻四镇。
高仙芝听说后率蕃汉三万兵深入七百余里来打此时同样是极盛的阿拉伯帝国。
至恒罗斯城,唐军与大食遇。
相持五日,名声臭大街的高仙芝遭了报应,葛罗禄部临阵倒戈,与大食军夹攻唐军,高仙芝大败,士卒伤亡过半,唐军本部余众数千。
右威卫将军李嗣业劝高仙芝夜遁,结果归途道路阻隘,拔汗那部的兵在前面拥塞了道路,随后李嗣业为前驱挥大棒开路拦路者人马俱毙才保着高仙芝撤了回来。
之前想细讲讲怛罗斯之战的,但近年来的学术研究和考古出土证明了在怛罗斯战前造纸术已从唐传入中亚,所以这一战的意义就不大了。
因为大唐并未因怛罗斯之战而丢失西域,战后西域唐军迅速恢复,大食也没跟唐撕破脸,一年后的天宝十一载十二月,大食还派来了大使进行外交沟通,封常清还在天宝十二载又把大勃律给打投降了,天宝十四载时《资治通鉴》还总结了:是时中国盛强,自安远门西尽唐境凡万二千里,闾阎相望,桑麻翳野,天下称富庶者无如陇右。
这场仗,无论对国际局势还是对国内局势,都没啥太大的影响。
大唐在西域的巨大底蕴更是直到安史之乱的四十多年后才彻底失去西域。
高仙芝现眼的同时,安禄山也现了。
他率三道兵共六万人讨伐契丹,以奚骑二千为乡异,过平卢千余里至土护真水的时候遇到了大雨,安禄山引兵昼夜兼行三百余里至契丹牙帐,契丹大骇。
当时因为多日大雨,弓弩筋胶都松了,弓箭都用不了,大将何思德对安禄山进言:吾兵虽多,远来疲弊,实不可用,不如按甲息兵以临之,不过三日,契丹必降。
日渐圣人化的安禄山如今也听不得说不,怒了,欲斩之,何思德请为前驱赦免死罪。
因为何思德长得比较像安禄山,出战后就遭到了人家的围攻,等杀了何思德后契丹以为干掉了安禄山随后士气大涨勇气增倍,奚人也叛了,与契丹合兵夹击唐军,杀伤殆尽。
安禄山马鞍被射中,折冠簪,鞋也跑丢了,独与麾下二十骑走,因为天黑才躲过了追杀逃进了师州城。
战后安禄山归罪于左贤王哥解与河东兵马使鱼承仙,斩首顶罪。
这年的八月初六,长安武库失火,烧毁兵器三十七万件。(八月,丙辰,武库火,烧兵器三十七万)
天宝十年,边将的集体开拓吃瘪以及武库的大火似乎都在预示着大唐的武运即将盛极而衰。
但长安的老爷们依旧不觉得。
第一次西南大败后,杨国忠觉得南诏虽然赢了,但如此消耗下已到强弩之末,于是让鲜于仲通上表请求让自己兼领剑南节度使。
十一月二十七,李隆基命杨国忠兼领剑南节度使。
他希望自己这位遥领的节度使将来能够分享军功。
殊不知,这差点要了他的命。
天宝十一载(752)三月,安禄山发蕃汉步骑号称二十万击契丹,欲雪去年秋天之耻。
这次出征,安禄山奏请突厥降将阿布思率同罗数万骑兵与他一起进攻契丹。
之所以这样,因为他和李林甫的思路一样,觉得这阿布思对他这个生态位是个威胁。
当初阿布思降唐后得李隆基厚礼,还赐名李献忠,累迁朔方节度副使,赐爵奉信王,人家有才干,还不服安禄山。(初,突厥阿布思来降,上厚礼之,赐姓名李献忠,累迁朔方节度副使,赐爵奉信王。献忠有才略,不为安禄山下,禄山恨之)
安禄山担心这个李献忠未来抢了他的恩宠,于是调他来联合作战。(布思者,九姓首领也,伟貌多权略,开元初,为默啜所困,内属,帝宠之。禄山雅忌其才,不相下,欲袭取之,故表请自助)
人家李献忠也知道你安禄山安的啥心眼子,恐为其所害,随后上奏不去参与会战。
老李没同意。
李献忠随后率所部大掠仓库,叛归漠北,安禄山这次出征也就此打住。
这姿势,这套路,武版李林甫。
李献忠变回阿布思后被回纥先抢了一通,奔葛逻禄时其部下都被安禄山出大价钱给雇佣了,葛逻禄后将光杆的阿布思送到了北庭,快递回了长安。
至此,安禄山又得了阿布思手下精兵,战力再次升级。(会布思为回纥所掠,奔葛逻禄,禄山厚募其部落降之。葛逻禄惧,执布思送北庭,献之京师。禄山已得布思众,则兵雄天下,愈偃肆)
天宝十一载(752年),李林甫受到了巨大打击,王鉷没管好家里人,其弟王釬与刑縡图谋作乱,欲杀李林甫、陈希烈、杨国忠等权臣,事泄后乱党被灭,李林甫的嫡系王鉷自尽,杨国忠还将李林甫牵扯了进去,但李林甫最终并没有倒。
老李仅仅是与李林甫疏远了,杨国忠开始与前领导正面开撕。(上由是疏林甫。国忠贵震天下,始与林甫为仇敌矣)
这年的五月十一,李隆基任杨国忠顶替了王鉷的御史大夫、京畿及关内采访等使,凡王鉷原来所兼领使职尽归杨国忠。(丙辰,京兆尹杨国忠加御史大夫、京畿·关内采访等使,凡王鉷所绾使务,悉归国忠)
不过杨国忠刚得意不久,人家李林甫出招了。
南诏那边的多次入寇和惨败被抖在了李隆基面前,你这个剑南节度使平事去吧。
这回杨国忠光剩哭了,说此行必被李林甫害死,他是太知道李林甫的手段了,自己只要不在长安出去必死。
杨贵妃也帮着说情,但老李还是道:你先去,咱这次回来就拜相哈。
最终救了杨国忠的,是李林甫的寿。
杨国忠刚到蜀中,李隆基就派宦官把他召了回来,因为李林甫不行了。
杨国忠不知是不是想起了司马懿,依旧不敢怠慢的拜见了李林甫最后一面,他拜于床下时,八世纪的最顶级人精给他演了最后一场戏,哭道:我要死了,将来您必定是宰相,后事给您添麻烦了。(国忠比至蜀,上遣中使召还,至昭应,谒林甫,拜于床下。林甫流涕谓曰:林甫死矣,公必为相,以后事累公)
被李林甫最后出招差点吓死的杨国忠忙说不敢当,汗流满面。(国忠谢不敢当,汗出覆面)
天宝十一载十一月二十四,独占相位十九年的李林甫死了。
他终于死了。
既慨叹他死晚了。
又极其心情复杂的觉得他死早了。
所谓宰相者,“宰”为主宰之意;“相”为相礼之人,即天子之佐。
用张九龄的话讲:代天理物!
李林甫这十九年的宰相当下来,在整个大唐官场留下了永传后世的臭名昭著烙印:明主在上,群臣将顺不暇,亦何所论?君等独不见立仗马乎,终日无声,而饫三品刍豆;一鸣,则黜之矣。后虽欲不鸣,得乎?
乱叫的马被拉走,不说话的马吃三品料,李林甫生动的立了闭嘴的规矩之外,也从最开始就将“奴”的基因给百官们烙印好了。
你们这群百官和那群马没有区别。
我们从唐隆和先天两场政变时就说过,观察一个政治家,要看他的出身,要看他的履历,最重要的,要看他成事的经历。
李隆基从一名边缘皇子奋斗为开元皇帝,扒开一层层的外衣,他的核心底色,用的都是家奴。
“奴”这一个字,其实是玄宗朝的基因底色。
李林甫帮李隆基将这个不能摆上台面的基因从深藏的地支给发到了天干。
从荔枝道的生鲜到霹雳猪的劲舞,都在让这盛唐气象的最后挽歌变的那么荒诞,那么的丧尽天良。
且不说自始至终就忧国忧民的杜甫一直在用他的诗句记录着“盛世”,哪怕那么浪漫主义的李白在天宝的后期都已经歌颂不出什么“正能量”了。
盛世,需要气魄,需要脊梁。
奴是撑不起盛世的。
中国历史的拐点,就要来了。