亲爱的们，十个月没发文了，不过咱可没大稍息哈，我跟驴最大的区别就是我的俩腿是站着的，准确的说，继咱们的“唐宋之变”更完后我又没黑带白的拉了十个月的磨，兑现了一份三年前种下种子的过往之缘。（关于唐宋之变和今后的写作打算后面会提到，咱先听我做今年的工作汇报哈
）
三年前的2022年5月9日，咱们的历史车轮推进到了南北归一，此时大江之北已经局面清晰，在“高欢快乐城”下气死的“中神通”遗计退“西毒”，侯景被挤到了淮南，当时咱们写了这篇文章：运去英雄不自由：《西游记》的最难三关，佛爷爷的三次出手。
讲到萧衍的“塑料大棚佛国”时，咱们跟《西游记》的缘分也就此开启了。
当时为了写这位大名鼎鼎的菩萨皇帝修的到底是佛还是魔，为了写明白萧衍这梦幻泡影的佛国到底崩塌在了哪，我们从俗世间的宗教普及最佳经典《西游记》说起，请出了如来佛祖他老人家来表法，讲了下《西游记》中如来佛祖出手三关的手腕都是怎样的。
“佛”，本意是觉悟者，所谓“觉悟”，是顺应规律，是能看透万事万物自有其道的大智慧。
觉悟的佛法，永远离不开能量和利益的拷问，萧衍打造的温室佛国面对北方修罗场杀出来的凛冬已至几乎没有任何抵抗能力，当时我们总结出了那句出现在小吏宇宙中太多次的金句：见三岁孩童抱金砖于闹市，世人皆魔鬼；遇笑脸弥勒旁立护法韦陀，群魔皆圣贤。
慈悲和力量，世俗和净土，都是合二为一的。
当时就觉得《西游记》这部书很不简单，因为有大量的内容其深意与咱们的历史主业暗合，咱这些年写的一直是历史的脉络，而历史作为史上最高能量群体的经历总和，是最高段位的世间事，面临着最高段位的世间诱惑，此后咱们开始在“每周神留言”中写一些《西游记》的精彩片段解读。
还记得这个“每周神留言”吗？一晃多快啊！
只不过当初谁也没想到，这个小种子居然会发出那么大的芽。
在萧衍写过去的三个月后，咱们B站的账号开播了，2022年9月9日9时，我在B站拿咱们“本周神留言”中的一段回答兄弟们问题的内容制作了“为了让悟空脱离低级趣味，佛祖究竟花了多少经费”的一个35分钟视频。
这个视频迅速破了千万播放，观看总时长达到了惊人的1.7亿分钟。
此后咱的所有西游视频开始一发不可收拾，发一个火一个，这大大超乎我的预料，因为之前有太多做西游视频的了，为啥他们都是几万几万的播放，而咱的西游视频只要发了那就是数百万的播放呢？
仔细琢磨琢磨，大概率还是因为《西游记》中的内容和咱主业写的历史与人性暗合，咱们是从人性角度和权力思维入手解剖的这部名著经典，也正是从那时开始，我仔细的从头到尾重新通读了西游记的内容，随后发现这书简直是年轻时根本没看懂的宝藏，它一直静静的躺在那里，而自己视宝山如无睹。
也正常，悟空用了三百年的时间才玩够了，才想起超越生死的事，那是“美猴王享乐天真，何期有三五百载。一日，与群猴喜宴之间，忽然忧恼，堕下泪来”，这世上绝大多数事情都是需要时间和阅历去量变产生质变的，时间不到，火候不到，你就真的看不懂个中味道，缘也就还没到。
在我摔了太多跟头，见识了太多的人性与现实，亲身经历了长辈们曾跟我说的那些各种各样的人走茶凉与正道沧桑，当自己真的做成了一些事情后，再翻开这部《西游记》，我开始奉此书为神，不断地赞叹原著作者披着宗教和神话外衣写就的这部顶级的人间事。
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2022年秋天，咱正在写大唐气象，写唐师父那位著名干哥们“甭管我来没来，甭管我看没看见，我都给丫征服了”的历史，咱们也写了真实历史中玄奘大师的传奇人生，武德贞观，东亚群星闪耀时！
玄奘取经的这个IP为什么闪耀？
因为他这个僧王的背后站着那位大唐气象的人王！
同样是三藏取经的故事，要是换到大宋，你猜会有后人一代代二创他吗？
大宋背景的对外二创最著名的是杨家将，是抗辽名将，这种故事在太宗的大唐气象中根本不会出现，在大唐的气象中，人都打服了，你只能去打妖怪，去打天宫。
与地斗那都没劲了，所以去跟天斗，你搁大宋，你还反天宫？快拉倒吧！那离大宋人民的想象太遥远！大宋人民爱看包公铡陈世美，你别整太遥远的，绝大部分人连马都没见过，他能有个什么气象！
“西游”的这个IP脱胎于我们古代历史中最耀眼的大唐气象，当时我的心中就埋下了一颗种子，等咱们的历史系列写完后，咱一定要从头到尾的深挖一遍《西游记》。
2024年8月20日，随着咱们《渤海小吏的封建脉络百战》系列落下了最后一笔，这个长达七年的五百万字项目终于功德圆满后，咱这根本来不及停歇，马不停蹄的投入到了对《西游记》原著解读工作来了，因为这颗种子它破土而出的力量越来越大，似乎冥冥中总有个声音在催促我你快写吧！猴哥都等急了！
冥冥中我也很清晰自己这次的方向：对照原著进行逐段逐句的解读！
这部神作禁得起这么推敲，这部神作被作者藏了太多智慧与关窍，也在解读的过程中，越写越觉得这跨越了五百年的智慧是那么的熠熠生辉。
说到这，也来说一下为啥没在咱号里发，因为咱采用的写作方式是刚才说的一段原文，一段解读的方式，电子页面的阅读体验不佳。
效果不好咱就不能给大家端上来，这次写作的最终设想是交付在墨香的书籍上。
如今咱最终成书的效果是这样的，一边是原文，一边是解读，这种一眼看全的阅读效果是很棒的。
不过虽然没在公号连载，但咱解读西游的全部创作过程我依旧是在咱公号阵地上完成的，别看不发，但甚至每一章的封面我都配了，因为总觉得在这里创作就是扎根在根据地一样，有大家冥冥中的助力，这活儿干的有力量。
总之，种种因缘际会下，咱们今年的“小吏精读西游原著”系列付梓了，这部书很特殊，因为过去四大名著的解读也有，但通常都是藏在原著中的小字，目前这套书应该是市面上唯一的一部，一边对照原著，一边逐段进行解读的四大名著解读类作品，当您翻开书后绝对是一种前所未有的阅读体验！
上一页看了原著，下一页看这段原著的解读，觉得有意思的地方再前面对照原著品味下作者的深意，挺有做智力体操和隐喻侦探的感觉，这套书解决了一个核心问题：就是读原著读不下去，但读解读又容易跑偏的痛点！
咱们的这套书为了表达对咱们迷人老祖宗的尊重，所有的原著内容都是尊贵的红色，遵循自古“朱出墨入”的红头文件标准，这套对《西游记》这部皇皇巨著逐段逐句解读赏析的作品也大概率将是我写作生涯中对于古代文学名著的唯一一次全书解读作品了，就着这个话题，也回答一下很多视频观众朋友问我的一个问题，今后会不会解读别的文化名著，在这里咱也回答两件事：
1、咱这辈子绝对不碰《红楼梦》的解读；（都是咱自己兄弟，也都应该明白我心里的想法）
2、最核心的一点，咱也再碰不到《西游记》这样的大神之作了！
《西游记》所构造出的西游宇宙在目前整个中文世界中他是太特殊了，它有三点不可复制：
1、作者的官位和见识大概率极高。
西游宇宙的作者很可能是整个中国古代写小说的这个群体中，官当的最大的，见识过腥风血雨最多的一位庙堂上的大神。
注意，咱没有把话说死，咱这里用的词是“很可能”，毕竟支持吴承恩那个人确实太硬，点颗烟好多话都是他说的，但追更过咱们西游系列的朋友们都应该知道，有明一代发现的所有西游记版本中都署着的“华阳洞天主人校”这七个字在整个西游宇宙中有着多大的含金量！
你可能会问，《西游记》的作者不是吴承恩吗？印象里官不大呀？
现存《西游记》各种古本中最接近百回本原著的是世德堂本，于明代万历二十年（1592 年）金陵世德堂刊行，是目前已知最早的《西游记》完整刻本，它当时的署名是：“华阳洞天主人校”。
除此世德堂本之外明万历三十一年（1603）清白堂本的《鼎锲京本全像唐僧取经西游记》，崇祯四年（1631）刻本《新增补批评全像西游记》等刻本均署“华阳洞天主人校”。
吴承恩是《西游记》作者的说法是在清代开始有个苗头，他的依据是《淮安府志》：卷十九《艺文志・淮贤文目》里记载了吴承恩著作有《西游记》，他被盖棺定论是被鲁迅先生在《中国小说史略》《中国小说的历史的变迁》中确定的，所以这个观点在20 世纪基本成为定论。
吴承恩之所以成了《西游记》的作者主要是支持他这人太硬了。
实际上，在清初著名大藏书家黄虞稷所编的《千顷堂书目》中，在其卷八“史部地理类”中倒是记载了：“唐鹤征《南游记》三卷，吴承恩《西游记》，沈明臣《四明山游记》一卷”。
我们倒是不怀疑吴承恩先生确实写了《西游记》，但他这《西游记》被藏书大家跟《四明山游记》这种放在“史部地理类”，其实相当怀疑是不是重名了，而且更让人产生疑思的是吴承恩的家世和履历。
吴承恩居于山阳（今淮安市），其父是商人，他首先并非出于官宦世家，他虽然十多岁时就因文才出众而名声大噪，但随后在考功名中多次名落孙山，四十多岁的时候才在嘉靖二十九年（补为贡生，然后接着落榜，直到嘉靖四十五年时，年逾六十岁的吴承恩终以贡生的资格升为长兴县丞，但在任仅两年便被人诬为贪污入狱罢官，隆庆二年平反应召赴湖北任荆王府第纪善，两年后辞官归乡。
也就是说，他没有祖荫，一辈子也没在哪怕稍微高一点层级的位置混过，那个时代没有互联网，你没见过就真的想象不到，而且很多官场规矩和智慧还都是宦官世家的不传之密，你觉得这样一个人生履历的人能够搭建出放大主人能量（金箍棒、紫金铃），降维对手能量（紫金葫芦，人种袋），让敌人为我所用（金紧禁三个箍）乃至降雨和地府这种统治三界的框架吗？
作者是见过“庙堂之高”的，看过咱西游解读视频的朋友一定会记得咱们几乎每个视频都会讲到的那些让人拍案叫绝的那些权力深意，比如佛祖和道祖这两个祖级别的斗法是怎么展开的，俩人明面上撕破脸了吗？暗斗的最高艺术又是怎样的？又比如说为什么仙佛的坐骑必须恶的无以复加······
作者对于政治和权力的认知和描写实在是太深度了！这里面很多关窍没见识过是写不出来的，这就好比我们看《红楼梦》能知道，作者绝对是见过大富贵和大兴衰的，不然他绝对写不出那些钟鸣鼎食的细节，写不出“可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的，这是古人曾说的‘百足之虫，死而不僵’，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地”的深刻感慨；我们看《水浒传》能知道，作者绝对见过太多的底层博弈，甚至他绝对见过太多的白刀子进红刀子出，而且建议有关部门查查他弄不好没少亲自下手，因为太多杀人细节和通篇的往县衙里和牢里使银子的细节实在是太真实了，但他大概率没见过庙堂之高，因为县衙这个级别往上的权力认知和阶层细节，就有很多对不上了。
人注定没法想象出他没见过的风景，也正因此，那位华阳洞天主人也就很有必要深挖一下了。
华阳洞天主人，通常被学界认为是嘉靖年间的著名阁老李春芳，祖籍江苏句容，年少时于老家句容茅山华阳洞读书（今镇江茅山），《西游记》中的方言多属吴语而非吴承恩的淮安方言，这位爷的履历你再品品，堪称中国古代文官大福大报的经典范例了。
李春芳37岁时才中了科举，不过这一中就中了个大的，人家是嘉靖二十六年的状元，前面三十年的寒窗苦读以及韬光养晦让他虽然刚入职场却已经具备了入仕的最佳状态，顶级的起点外加顶级的文笔让他靠着青词写的好深受嘉靖赏识，经6次升迁后于嘉靖四十四年任礼部尚书、加太子太保兼武英殿大学士，入阁拜相，时年55岁。
三年后的隆庆二年，58岁的李春芳在徐阶致仕后接任首辅，累加少师兼太子太师，进吏部尚书。
隆庆五年，61岁的李春芳在高拱张居正这帮高水平权力运动员互撕搏杀中急流勇退荣归故里，开启了长达13年的堪称无忧无虑的退休生活。
长寿、富贵、安乐、好德、善终，李春芳堪称“五福人瑞”，和严嵩、徐阶、高拱、张居正这四位同时代的首辅比，李春芳的权力影响虽然远不及前四位，但李春芳的“善终”可比前面四位强太多了。
这位做过阁老，文笔被道长青睐，晚年有着十三年空闲时间，在有明一代最腥风血雨的嘉靖朝平稳着陆的“华阳洞天主人”，你说他搭建或者校订出了西游宇宙的权力框架，法宝框架乃至那些深不见底的智慧文字，我觉得可能性倒是相当高的。
整个西游记的故事从头到尾都是讲怎么成事的，都是用大智慧在讲趋利避害的那些法则，西游宇宙中从来不讲那些“既要马儿跑，又要马儿不吃草”的小聪明，八戒耍了一路小聪明，你真觉得最后的那个净坛使者是啥好话和好活儿吗？作者对你有安排的！
西游宇宙的作者用整本书讲明白了一个道理：大商无政不稳，大政无商不活。
佛祖与道祖最终是怎样“均平物我与亲怨”的？
是低头与金砂，是面子与利益。
大政无商不活，没有金子，你摆不平！
后面取经的最后一课还找你要钱呢，还三斗三升米粒黄金卖得贱呢！
不过作者对于利益这事仅仅局限在了金子上吗？
并没有！作者还将利益这事上升了一个维度，说的是资源，说的是土地资源和人力资源。
天上想长生不老吃的是蟠桃，地上的想长生不老吃的是童子，作者隐喻性极强的告诉了我们古代世界的真相，权力想不断循环下去，其实就是鲁迅先生笔下的吃人。
作者本身经历见识以及所处的权力高度，以及这样的大神居然愿意出手且有时间出手，这是《西游记》的第一个不可复制。
《西游记》的第二个不可复制，是它的隐喻性。
西游成书的年代是有明一朝权力核心斗的最腥风血雨的嘉靖朝，朱厚熜先生又是著名八百个心眼子的道长，导致了作者大量的政治抱负和政治映射都需要藏起来。
独特的政治大环境导致西游记全书将隐喻这事都干成体系了，比如正果的洞府那都是祥瑞，非正果的浑身都是惨雾阴阴，你每一关开头都能通过景色和洞府描写发现作者的立场；比如前后两个隐喻高峰一个“乌鸡国”（隐喻皇宫里的道士皇帝是妖怪），一个“朱紫国”（隐喻道士治国是恶紫夺朱的异端压了真理以及大明病了需要虎狼之药（变法）清除垃圾），开篇都是以悟空质疑唐僧不认字开始的。
关于全书各种各样的隐喻实在是太多了，这种解密般的解读也是咱们今后再难做出类似今天这个逐段逐句解读原著的原因，嘉靖朝本就很罕见，皇帝神头鬼脸，内阁鬼哭狼嚎，出来一个能善终还愿意下笔或者校订的阁老很难，这也导致了《西游记》的第二个不可复制。
西游不可复制的第三点，是作者大局观和笔力的完美结合！
你经历过，见识过，但你还得能写出来，写的引人入胜，这太可遇不可求了，西游宇宙作者他对于写作的认知高度太高了，比如第一回作为整个《西游记》最重要的一章，一上来就把总纲和主旨以及核心人物乃至他想表达的核心观点高度浓缩的表达出来了，甚至包括“西游”，都已经随着“心猿”到达了心山（灵台方寸）心洞（斜月三星）而停止了脚步。
后面的故事不是“西游”，是“西劫”，是“西征”，从第一章就明确了全书的核心：那个“灵根育孕源流出”的心猿。
看完《西游记》后我们会明白一句极高的写作境界：如果后文无法呼应前文，那就属于废字；如果前文无法预言后事，那就属于庸语。
今天的文字工作者和内容创造者如果能通过这部书悟明白这句话，那就是行业中的顶尖者，现在你看好多内容，写的那都是废字和废章节，前后连不上，去哪描写段风景或者吃顿半年才排上的饭单纯就是告诉你他吃过，对剧情没有任何衔接意义，这就是内容的堆砌者和炫技者，西游宇宙的作者那绝对见过太多好山好水祥瑞动物，但他写那个都是服务于剧情的，包括无底洞那个花园子的描写，写了一堆顶级花园子的排场，目的是为了最后那句“若到三春闲斗草，园中只少玉琼花”。
作者通过前面那堆琳琅满目的铺垫，目的是为了提醒你只少的那“玉琼花”的重要性！
琼花又名“琼华”，“琼”即美玉，故被视为“完美爱情”的化身，古人常将玉琼花赠予爱人，寓意你是我追求的完美爱情，玉琼花通常也因花色洁白如玉，花瓣晶莹剔透被形容为“洁白无瑕”和“冰清玉洁。
作者是在提醒读者，后面耗子精口中的爱情故事就那么一听，她和金蝉子那事根本不是什么爱情，更加谈不上纯洁！
同样一个花园子描写，再看陈家庄，突出的是个富，这个神秘之村的花园子比皇宫都不差。
这段描写是为了铺垫七百字后的那句话“陈老道：“河那边乃西梁女国，这起人都是做买卖的。我这边百钱之物，到那边可值万钱；那边百钱之物，到这边亦可值万钱。利重本轻，所以人不顾生死而去。
陈家庄做的什么国际贸易以至于富到了这个程度？等到了女儿国你一串起来就恍然大悟了。
这种对于内容创作的顶级理解，即便过去了五百年，依旧能指导我们今天的内容创作。
见识高度、时代隐喻、文字功底，这三点不可复制的合而为一也是西游记这部书对于整个中文世界中堪称独一档存在的原因。
整个西游记的故事堪称一个中国古代站在权力最高阶层上的一个人瑞，对于想干，能干，干成事的最高段位总结，作者通过悟空出身、底蕴、背景以及他此后的一路成长，从看山是山，到看山不是山，再到如今越来越看山还是山，讲明白了万事万物兴衰的潮起潮落。
西游记这部书小孩子们看是动画片，大孩子们看是武打片，修仙的人看是炼丹秘籍，解读历史的人看那就是潮起潮落的成事智慧，每个人都有属于自己的西游宇宙，但我相信，这套书的解读，一定会让您真的达到“开卷有益”的效果，因为它是讲“干成事”的，是能让书中的文字照进现实的，而我们的生活如果想出人头地，就需要我们把目标定好，把框架一步步搭起来，把遇到的一件件事办成。
就比如这个系列和这套书想做出来，咱们也经历了九九八十一难和各种各样的妖魔拦路，这三年来有太多伤害咱诋毁咱的吴承恩转世灵童们了，为了证明咱写的东西有人看而他们写的没人看的错误不是他们造成的，他们给咱扣了个万能钥匙的阴谋论帽子，说咱是毁了传统文化的恶魔，最常说的一句话就是但凡买本原著看看就知道有多胡说八道，也因为这堆欲加之罪何患无辞的刀枪剑戟，咱只能每讲一段，就将前面原著放上来。
你不是说但凡买本原著也不至于嘛！原著就在那了，我的论据也就在那了，也正是在这九妖十八洞的洞洞闹妖怪的过程中，咱们反而成就了这套市面上唯一的逐段解读四大名著的出版物，这部书从最开始我心中的种子，到沿路遇到的风霜雪雨，再到如今交付给我兄弟姐妹们对于这段西游旅程的一个礼物与纪念，咱像猴哥一路上的踏平坎坷成大道一样，把这事给落地了。
这些年，咱怎么写的人性，怎么写的成事，咱就怎么一步步的去脚踏实地做的事。
我相信我现在对亲爱的们承诺一件事，大家心中的第一感觉可能会是小吏不是打打嘴炮，小吏说到的，他大概率会做到，因为他前面都兑现了，因为他把这一件件事都落地了，成年人咱都是事上见的。
最后和大家说下后面几个大家可能关心的事：
1、《唐宋之变》的出版时间。
咱原计划是今年四月出版的，但涉及五代确实比较乱，地名和官名大量变动，为了考据的更加精准，大百科出版社又请了社科院的老师做顾问，对于官职名和地名进行仔细把关，目前初定于9月上市。
2、战国到两汉的再版时间。
到今年年底，战国到两汉的第一份合同就终于到期了，我对前面内容进行了重修，将“三家分晋”到“七国之乱”的内容进行了大量重写，加了近十万字，修订整理为《秦汉奠基》；将汉武登场到董卓进洛阳的内容修订整理为《强汉开疆》，这两套书在明年开春就能上市。
等于咱们的脉络百战系列拢共七龙珠：秦汉奠基、强汉开疆、三国争霸、两晋悲歌、南北归一、大唐气象、唐宋之变。
全部内容精修带地图，封面整齐划一的中国红，明年开春咱就召唤神龙！
3、历史的连载咱还会继续写下去。
去年咱们《渤海小吏的封建脉络百战》这个系列收官之时的心情很复杂，因为写历史心很累，一方面查阅史料并写的有理有据还好看这事极耗心血，另一方面同行太多，当时的想法是未来像马伯庸老师那样写历史背景的小说，这样就能减轻太多的压力，首先不用每句话都得有史料托着了，写着就会轻松许多，更关键的一点，咱自己能打造一个没有同行的“小吏宇宙”，我不会增加各种各样的仇恨了。
写小说的挨不了骂，因为是你自己构建的故事，你自己单独一个赛道，而且故事还可以卖版权，挣得还多，但写历史可不同，收益小还超级红海，历史就在那里，一条赛道好几十万人，就红那么几个人，自古就文人相轻，你红那你就连呼吸都是错的。
但是，今年释迦摩尼佛寿诞的时候我遇到了一位大德，我啥话都没说，他就说每个人生下来都有各自的任务，难走的路要趁着年轻时走，不然会有遗憾的。
当时我觉得浑身过电了一样，有一种被神秘力量醍醐灌顶的感觉。
当然我事后细想想，那句让我醍醐灌顶的话对于每一个做事的年轻人其实都是一样的，属于万能公式，我将来看见谁家小伙子我也这么说，又学了一招，但是我很感谢这个机缘，这话对于我确实有感触，恰到好处就在这个关键时刻打中了我的点。
没过两天又看到了在咱们内容创作者心中的神级导师刘和平先生的一段采访，讲他对于《大明王朝1566》的创作过程：书房里挂一幅嘉靖的相，一幅海瑞的相，焚香净手后开始进入角色，他说一句，助理敲一句，相当于他进入到自己的“刘和平宇宙”中，一个人扮演几十个角色把这部小说给“演”了出来。
为啥刘和平先生的台词在业内号称“一字不易”呢？
因为他已经设身处地的自己演过一遍了。
刘和平先生当时是50岁左右，用他一生的积淀与才华为我们带来了华语影视剧的王座剧集。
我仔细琢磨了一下，我50岁的时候也许也还能进入自己的“小吏宇宙”去把自己的想表达的内容“演”出来，但我肯定不可能再去从每个朝代浩如烟海的史料中整理出咱的一家一言了，因为没有那个精力了。
我现在对比七年前刚写这个系列时的精力就差很多了，如今再回看两晋悲歌和南北归一甚至觉得有些不可思议，哪来这么大的精神头呢！当时咋就那么扛造呢！
有些路注定会更难，注定荆棘会更多，但趁着还有精力时如果不做就没机会了。
万一将来后悔了呢？
咱们的历史连载还会继续，但未来的历史从哪里动笔暂时咱就不说了，省的提前有人开始扎我的小人，总之新的旅程一定会重新起航，也一定会是当年的模样，周一到周四从咱公号连载首发，而且咱做事只要起航了，就又是一季一季的大项目。
等咱们《渤海小吏的封建脉络百战》全部出版，等我把前面所有项目全部收尾后，我会整装再出发进入到我们的下一段旅途之中。
总之，小吏绝对不会荒废光阴，咱的眼只看脚下的路，咱的手只做当下的活儿，如果我没消息，那一定是为了给大家抱出一个大惊喜来。
咱们，不见不散，这里的感觉永远是最特殊的存在。